大河之舞表达内容是什么

1. 大河之舞表达内容是什么

《大河之舞》差不多是在讲爱尔兰人的历史。

一开始，伴随着旭日的升起
爱尔兰人的祖先们开始觉醒
（一个个摇头晃脑地转过头来）

然后不断地为了生存，同大自然抗争
（一整排男生在雷雨下，坚持劳作）
期间穿插着对一些英雄人物神话人物的歌颂
（风笛独唱合唱什么的）

然后经历了战争、饥荒等种种苦难后
被迫背井离乡，远赴新大陆去开创新家园
很多有情人因此被拆散，家庭和社会也渐渐破裂。
（一对对情侣脉脉分别的那一幕）

然后来到了新大陆，和来自各地人们交流
（斗舞比舞，最终握手合作那段）

但是移民的孩子总是牵挂着家乡，期盼着回家
经过多年后，他们带着记忆经历了漫漫旅途，回到故乡
（最后男女领舞带领大伙儿群舞的大排场）

而更加多姿多彩的新的旅途才刚刚开始。

2. 大河之舞是什么意思啊

《大河之舞》以传统爱尔兰民族特色的踢踏舞为主轴、融合热情奔放的西班牙佛拉明戈舞，并汲取古典芭蕾与现代舞蹈的精髓，共同营造出一场气势如虹、异彩纷呈的绝世舞作。而爱尔兰管弦乐团的演奏及合唱团的天籁美声更是起到了画龙点睛的作用。《大河之舞》是一场力感、质感和美感兼具的百老汇音乐歌舞盛宴。

大河之舞的头衔
爱尔兰国宝；
世界第一踢踏舞剧；
世界舞剧的教科书；
巡演全世界最广的演出；
独霸21年全球舞蹈票房冠军；
拥有世界舞蹈冠军最多的舞剧；
唯一被称为百老汇常青藤的舞剧；
其他舞剧抄袭侵权做不实报道最多的舞剧；
唯一创作续篇且不断打破自身票房纪录的演出；
唯一一部携带全部灯光，音响，地板甚至包括螺丝钉的国外歌舞团。

很不错的一场演出！

3. 大河之舞有什么内涵

《大河之舞》差不多是在讲爱尔兰人的历史。

一开始，伴随着旭日的升起
爱尔兰人的祖先们开始觉醒
（一个个摇头晃脑地转过头来）

然后不断地为了生存，同大自然抗争
（一整排男生在雷雨下，坚持劳作）
期间穿插着对一些英雄人物神话人物的歌颂
（风笛独唱合唱什么的）

然后经历了战争、饥荒等种种苦难后
被迫背井离乡，远赴新大陆去开创新家园
很多有情人因此被拆散，家庭和社会也渐渐破裂。
（一对对情侣脉脉分别的那一幕）

然后来到了新大陆，和来自各地人们交流
（斗舞比舞，最终握手合作那段）

但是移民的孩子总是牵挂着家乡，期盼着回家
经过多年后，他们带着记忆经历了漫漫旅途，回到故乡
（最后男女领舞带领大伙儿群舞的大排场）

而更加多姿多彩的新的旅途才刚刚开始。

好像大致将的是这么回事儿。。。

4. 大河之舞最经典的一段叫什么？

第一幕 
　　在一个原始充满神奇力量的世界里,我们的祖先体验着恐惧和喜悦,他们利用火,树木和水建立起家园.他们把世界看做一个充满神奇力量的地方,他们的歌声,他们的舞蹈和他们的故事与这神奇的力量融为一体. 
　　第一幕 与太阳共舞 
　　太阳赋予我们生命,光和火;首幕演出将赞颂这一伟大而仁慈的力量,太阳是清晨的一缕光线,明亮且令激动. 
　　第二场 心灵的哭泣 
　　鲑鱼的逆流游行同样也是一种原始的未解之谜,它是一种对大自然的本能的追求,是心灵与心灵之间的,渴望.我们从人类开始就把这种意念写进了歌里. 
　　第三场 康迪斯�6�1凯瑟琳 
　　性感，慈爱，独立和坚韧是女性的力量，她们在舞蹈中赞美这些属于她们自己的力量，并在舞蹈中体现出对男性所拥有的力量的挑战。 
　　第四场 致chu chulainn 的挽歌 
　　笛子独奏哀悼青铜器时代的勇士，凯尔特神话中的伟大英雄---chu chulainn。 
　　第五场 雷电 
　　自然界强大的力量超越了人类的控制范围，也超越了人类的想象。那些勇敢地站出来与之抗衡的人有着无与伦比的勇气，他们永远不会被打败。 
　　第六场 Shivna 神话 
　　疯子Sweeney ,Suibhne 和Shivna的神话故事从中世纪起就在爱尔兰流传开来。在自身力量和外界力量的驱使下，他独自在月亮的力量下绝望地舞动。这是一种既残酷又专横的力量，既柔美又野蛮的力量。 
　　第七场 火舞 
　　在古爱尔兰，火，自豪和美却来源于南部的太阳国。太阳把它自身的力量蕴于舞者的激情里。 
　　第八场 走进春天----收获 
　　季节的车轮慢慢转动，从收获到寂静的冬天，到充满奇迹的春天，在充满新生和兴奋的季节里，整个世界有重新焕发了生机。 
　　第九场 大河之舞 
　　我们的故事从追忆大河女开始，当大河流淌过大地时，我们的故事也在历史的长河中慢慢发生。当大河的力量不断增长，当贫瘠的土地变得肥沃，当人们不断地了解自己。我们的故事也不断地发展，直到它成为一种充满活力和喜悦的颂歌遍及整个世界。 
　　第二幕 
　　战争，饥荒和奴隶制度割断了人与自然的原始的纽带，搅乱了整个人类社会，并改变了土著居民的历史。当我们回顾历史，我们学会了去保护我们所珍视的东西，去适应他人，去学着以其他的新的方式保留自己的风格，去拥抱新的勇气，被社会遗弃成为暂时的孤儿，我们学会了如何融入社会。 
　　第十场 梦醒美洲 
　　从19世纪中期开始，饥饿和饥荒和理想驱使爱尔兰人背井离乡，越过大西洋来到一个新的世界。有情人因此被拆散，家庭和社会也渐渐破裂。 
　　第十一场 准备起飞 
　　当这些被迫背井离乡的人们面对分别的心碎，他们的灵魂经常涌起一股坚定的希望，他们坚信会战胜困难找到美好的生活。 
　　第十二场 新世界的劳工 
　　原来的具有代表性的音乐和舞蹈开始面临新的未知的文化。在后来的文化融合过程中，这些移民发现：相比各种文化的不同形式而言，人们的经历和表达方式更具有意义。 
　　I）自由拯救他们的心灵 
　　在深夜，一个孤独的声音独自歌唱，不久其他的移民也加入进来，表现出了被压迫人们的共同的渴望。 
　　II）踢踏舞 
　　穷人的财富在于他们的歌舞和故事。在新的城市的街灯下，舞者以其固有的自豪感跳起舞，渴望看到其他传统的东西会带来什么。同时不断地努力去为过去的梦想和新的现实架起一座桥梁。
　　III） Macedonian 之晨/俄罗斯的托钵僧 
　　每当遇到新事物，我们会觉得它们很熟悉，而实际上却并不曾见过；最先学会的，尽是那些似曾相识的。一种异样的心绪，一种异样的生活，在心中萦绕。 
　　编舞：莫斯科民间芭蕾舞团 
　　IV ）世界的心跳 
　　我们在母亲腹中听到母亲的心跳，那是我们最早听到的的声音。整个世界回荡这种旋律，每天都是新的。 
　　编舞：Maria Pages(弗朗明哥舞) 
　　V）安达卢西亚 
　　在大城市里，街头沸腾的激情被孕于拉丁舞热烈的旋律中。 
　　第十三场 家乡的中心地区 
　　移民的孩子总是牵挂着家乡，他们总是期盼着回家。他们带来的是长期保留下来的意念：我们是我们的过去，我们是我们的现在。带着新的自信和自豪,这些孩子把值得珍藏的记忆带回家乡。经历了漫漫旅途回到故乡，而更加多姿多彩的新的旅途才刚刚开始。
　　尾声 
　　我们同种，我们同族，我们同声相和，我们的音乐声遏行云，在音乐的天堂里，我们神游世界……我们相依相伴，我们无比强大。

5. 大河之舞的渊源？

20世纪80年代，麦克应邀加盟了爱尔兰“酋长”乐队，终于走进了职业的跳舞生涯。麦克把跳舞看成是上天对他的恩赐，为此，他每次登台跳舞，都一定会全情投入，而暴风骤雨般的掌声和欢呼声接连从纽约卡内基音乐厅、好莱坞的圆形剧场等著名演出场地传来，各国观众们欢喜若狂的反应都给了他充分的肯定。
  然而，在麦克心中，还有一个多年的梦想，就是能创造出一部自己心中的舞蹈杰作。但因为没有足够的财力、人力和背景去做，他只有耐心地等待机会。而这个机会并没有让他等待太久。1993年，麦克应邀回到都柏林参加《玛约精神5000年》这个爱尔兰音乐与舞蹈的庆典时，再一次把全场观众跳得瞠目结舌、如痴如醉，在当时的观众中有爱尔兰的总理玛丽·罗宾逊，还有爱尔兰国家电视台的制片人。于是，麦克接到了邀请，为翌年《欧洲电视网歌唱比赛》的中场表演节目。于是，他独自编导并领衔主演了那段改变了自己，乃至成千上万爱舞人命运的《大河之舞》。
  《欧洲电视网歌唱比赛》是欧洲独有的比赛，观众有近300万。连续5年，爱尔兰都以最优惠的条件，把主办权抓在手里，以便使整个欧洲都聚焦都柏林。当时举办方希望麦克设计一个7分钟的中场表演，但麦克却不想错过这个好机会，他希望把这场演出变成整个比赛的重头戏。
  于是，麦克整日整夜地把自己关在舞蹈间进行创作。他自己先跳上一段，然后根据自己的舞步创作一段节奏。他当时请不起别的舞蹈演员，所以只好拿了两台小录音机：先放一台录音机在地上，录一段自己的舞步，接着再跳出与这段舞步相对应的舞步，把这第二段舞步再录在另一台录音机上。然后再把这两段舞步一起放，对着镜子再跳出下一段舞步……就在那间小小的破旧舞蹈间里，麦克创造出了后来让全世界都为之瞩目的《大河之舞》，创造了一个一夜走红的当代传奇，更将爱尔兰的踢踏舞，连同整个爱尔兰的民族文化，传向了整个欧洲和世界。
  1994年4月30日，一个改变爱尔兰舞蹈乃至整部文化史的日子。当7分钟演出最后一个场景结束，麦克停下自己舞步的时候，全剧场的观众都站起来为他们鼓掌。那一刻，麦克流下了激动的眼泪，因为他知道，他多年为之努力的梦想终于实现了！当然，谁也无法体会到，在那之前的10年里，麦克不断地在尝试新的舞蹈，不断地在不同的观众前跳舞所付出的艰辛努力和汗水。一炮打响后，以麦克为首的创作团队继续以《大河之舞》为主题，推出了整台的踢踏舞综艺秀，随之而来的是如潮的好评、票房的爆满以及不断的国内外演出合同。《大河之舞》不仅对传统的舞蹈本身进行了改革，同时也拓展了一个有效的商业道路。10年来，人们在这个以往没有任何职业民间舞团的国度里，陆续地创造出了同类的踢踏舞综艺秀近200台，而这些演出在世界频繁巡演，逐渐形成了一个集训练、表演、编导、制作于一体的完备行业，创造出了一个爱尔兰民族文化与民族经济同步振兴的当代传奇！

6. 《大河之舞》究竟讲的是怎样一个故事

随着爱尔兰的大型歌舞剧《大河之舞》即将参加北京国际戏剧演出季的日子临近,社会各界人士对《大河之舞》的消息显得越来越关注,这一在现今世界热演的剧目究竟会给北京的演出市场带来多大的冲击力,给我们的观众带来什么样的不同感受,带着这个 观众比较关心的话题,我们于近日采访了中国艺术研究院舞蹈研究所外国舞蹈研究室主任欧建平研究员,同时他也是我国第一个亲临现场感受过《大河之舞》的欧、美、亚、澳十国的“研究员奖金”获得者。当我们提到《大河之舞》的时候,欧建平老师显得异常兴奋,就如同他还在《大河之舞》的现场一样,好象那种兴奋始终在一直感染着他,除了对舞剧本身的感受之外,欧老师也谈到了象《大河之舞》这样一出成功的民族歌舞剧给中国舞蹈工作者带来的值得思考的问题。 
    问:欧老师您好,我们都知道您是中国国际舞蹈及表演艺术咨询与策划的权威了,那么您也早在1997年的时候就看过爱尔兰的《大河之舞》这部享誉世界的歌舞剧,能不能谈谈您当时对这部歌舞剧的感受? 
    欧:提起《大河之舞》,我的感受很多,每次谈及它的时候,真的好象还和置身在现场一样,那种震撼力现在让我回忆起来依然感动,我曾经在英国的“海德公园”和香港看过两次《大河之舞》,这回终于可以在国内看到了,我真的很感谢这次的承办单位中国对外演出公司,能把这样的一部世界经典舞剧带到中国,真是不简单,这也了却了我多年的一个愿望,那就是我要和同胞们一起看一次,相信那种令人激动的场面一定会让我们为之震撼,而对于这震撼你更多的是思考,你会在思考中惊讶人类的聪明才智,怎么会制造出这么精美绝伦的场面?于是,你就会被感动,感动得无法言说。真的,我说的在多还不如你自己亲身感受一次,机会难得,(笑)不能错过。 
    问:那么您能从艺术的角度对《大河之舞》本身给我们做一个说明吗?也就是《大河之舞》到底是什么样的一个歌舞剧?它讲诉给我们的是什么? 
    欧:看过《大河之舞》之后,这些年我一直在收集和关注这方面的资料,今年是《大河之舞》公演的第九个年头,它之所以这么长久不衰的在世界各地巡演,当然说明了它的存在价值,尤其是艺术价值,没有艺术价值的作品是不会长时间在世界各地都受到好评的,我在各地讲学时也把它当作一个舞剧的成功范例介绍给大家,那么我首先要告诉大家的是《大河之舞》到底是什么?国内的报道很少提及这个舞蹈名字的意思,《大河之舞》中的“大河”是什么河?它指的就是爱尔兰的里菲河,里菲河就象我们的黄河一样,是爱尔兰民族的“母亲河”,而恰恰是这一条“母亲河”记载着爱尔兰的历史,《大河之舞》意思就是在讲诉爱尔兰的传统,讲诉它民族的历史,那么它运用的又正好是爱尔兰传统的舞蹈“踢踏舞”来讲述这个历史的发展过程,这一点就更具备它民族的特点了,用民族的传统来讲民族的历史,这种巧妙的结合也是这部舞剧成功的一个基础,它是带有民族特色的歌舞剧,(笑)人们都说“只有民族的,才是世界的”。所以,它也必然会在全世界受到欢迎。 
    问:那么《大河之舞》具体地说,它本身创作都有哪些的特点?又有那些成功的要素? 
    欧:我是1997年在伦敦第一次看到的大河之舞,后来在香港又看到了一次,我觉得真是太好了,我在舞蹈学院、民族大学、我们研究生院上课的时候我就把它当教材,后来我又购买了音像资料等等,每年我都在讲,所以我就总结了《大河之舞》的几个特点和要素,第一就是舞台化,因为民间舞从广场走到舞台,它必须要经过提炼、加工、强化、放大,要知道广场不是剧场,广场人人跳,大家都会参与,在这个的过程中你感到民族舞特有的那种凝聚力,你会感到你是其中的一员,所以那样的舞蹈动作和道具都很简单,不需要什么加工它的感染力也是非常大的,剧场不一样,剧场强调的使观赏性,人家要花钱,没有夸张和放大,没有高潮起伏那是不行的,所以要根据剧场的条件就要加工,要提高。第二是戏剧化,就算再高明在好,高潮就那么几次,怎么可以想维持几个小时的演出,所以必须要加强戏剧性,(笑)但舞剧本身是一种肢体语言的艺术,想让它讲得太清楚那也作不到,但它可以借用穿着来更加体现剧情的需要等等,《大河之舞》里有很多的艺术手段可以借鉴。第三点就是现代化,因为民间的还是自娱性为主,因为它不是表演化的东西,又是那个时代的一百年或者一千年的东西,按今天的角度讲节奏是比较慢的,再加上是欣赏性质,不是参与的,今天的人们生活还是工作的节奏都是比较快的,所以在力度和速度上要强化,要加快,(笑)否则的话老百姓们看的要睡着了,所以《大河之舞》强调的是现代人的现代化、节奏化。第四点是商业化,对于一个舞剧来说它要有商业价值,那就要求要好看要好听,要赏心悦目,这样才会有口碑效应,才会有存在的价值,现在是商品社会,那就要等价交换,物有所值。娱乐就是要让人高兴,即使不参与其间照样会得到那种快感,《大河之舞》就是这样的,所以它的演出都是商演,在世界各地它不是搞交流,它的演出费用很贵,不讲价,但是让你看过你一定会说“值”。这就是它的商业价值。最后一点就是国际化,中国自从“入世”以来,这个话题谈的越来越多的,可带底要如何国际化?那就是要善于宣传,爱尔兰这个民族就是非常善于宣传自己,比如说《大河之舞》走红来说,他们就是在欧洲电视网每年一度的歌曲大奖赛中脱颖而出的,这个电视大赛要在各个国家竞争主办权才能举办,爱尔兰连续三年拿下这个主办权,对于爱尔兰来说,这么小的一个岛国,一个观众有着三个亿观众的栏目,是一个很好宣传自己民族的机会,下在大血本也要拿下,只有从上到下要一条心来宣传自己的民族,这样才会有机会走出去,在别人还不知道你是谁的情况下是没有人会请你的,所以必须宣传。《大河之舞》做得就很好,它不但宣传包装的好,而且演员的工夫也是很主要的,他有绝活,可以在一秒钟踢打26下,这也是它成功的宣传的一个买点。我想《大河之舞》之所以成功是离不开这些因素的。 
    问:正向您所说的《大河之舞》的成功来源于它是运用民族文化来展现历史传统,那么您认为以我们中国优厚的历史文化背景,是否能创造出这样成功的歌舞剧?《大河之舞》带给我们的除了艺术欣赏之外,我们更多的应该借鉴它的一些什么成功因素? 
    欧:1995年《大河之舞》在都柏林的波音剧院首演,结果大获成功,1997年此剧更是获得了格莱美“年度最佳音乐剧”的殊荣。《大河之舞》一剧受到了世界各地的观众和媒体的一致好评,直至近日,国际上的演出邀请仍在不断地增加,喝彩声也从未停歇……爱尔兰的这种文化传统可以说是创造了一个奇迹,至从1994年《大河之舞》上演之后带动的这种热潮,使爱尔兰以这种舞蹈作为题材的舞剧增加到200多台,并在世界各地巡回演出,八年的时间里,单单《大河之舞》的票房收入就有五亿五千万美金,可以说一个舞蹈养活了一个民族,而这种弘扬民族文化可以说是看得见摸得着的,他们把民族的传统文化产业化,并在世界宣扬这种民族的传统,这可以说有是一个名利双赢的一个成功范例,这一点值得我们借鉴。而我们国家的民族舞蹈素材是海洋一般的广泛,为什么不能也做到这一点哪?这是我们舞蹈工作者的义务和责任,《大河之舞》舞蹈团在四大洲18个国家90多个表演场所演出2630场,现场观众超过1500万,电视观众更达到12亿之多。录像带全球销售超过650万张,CD销售超过200万张,这些数字没有一个不说明全球各地的观众对《大河之舞》的狂热。这也是值得我们思考的问题。就如何搞好舞剧的发展从而弘扬民族文化,并把民族艺术向产业化纵深发展《大河之舞》可以说是给我们提供了可行依据。 
    《大河之舞》最初是制作人百莫亚?多何第在1994年的欧洲电视网歌唱比赛时特别为大会制作的7分钟的舞剧短片,后来百莫亚与着名作曲家比尔?惠南以及着名导演约翰?麦根共同策划制作,充实了原始版本,完成了这部歌舞作品———《大河之舞》。该剧以有传统爱尔兰民族特色的踢踏舞为主轴,融合热情奔放的西班牙佛拉明戈舞,并汲取古典芭蕾与现代舞蹈的精髓,共同营造出一场气势如虹,异彩纷呈的绝世舞作。让我们共同期待着这部席卷欧美的踢踏舞狂澜,在北京的舞台上为中国观众带来难能可贵的心灵体验。

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7. 大河之舞讲的是一个什么故事？

第一幕 
　　在一个原始充满神奇力量的世界里,我们的祖先体验着恐惧和喜悦,他们利用火,树木和水建立起家园.他们把世界看做一个充满神奇力量的地方,他们的歌声,他们的舞蹈和他们的故事与这神奇的力量融为一体. 
　　第一幕 与太阳共舞 
　　太阳赋予我们生命,光和火;首幕演出将赞颂这一伟大而仁慈的力量,太阳是清晨的一缕光线,明亮且令激动. 
　　第二场 心灵的哭泣 
　　鲑鱼的逆流游行同样也是一种原始的未解之谜,它是一种对大自然的本能的追求,是心灵与心灵之间的,渴望.我们从人类开始就把这种意念写进了歌里. 
　　第三场 康迪斯�6�1凯瑟琳 
　　性感，慈爱，独立和坚韧是女性的力量，她们在舞蹈中赞美这些属于她们自己的力量，并在舞蹈中体现出对男性所拥有的力量的挑战。 
　　第四场 致chu chulainn 的挽歌 
　　笛子独奏哀悼青铜器时代的勇士，凯尔特神话中的伟大英雄---chu chulainn。 
　　第五场 雷电 
　　自然界强大的力量超越了人类的控制范围，也超越了人类的想象。那些勇敢地站出来与之抗衡的人有着无与伦比的勇气，他们永远不会被打败。 
　　第六场 Shivna 神话 
　　疯子Sweeney ,Suibhne 和Shivna的神话故事从中世纪起就在爱尔兰流传开来。在自身力量和外界力量的驱使下，他独自在月亮的力量下绝望地舞动。这是一种既残酷又专横的力量，既柔美又野蛮的力量。 
　　第七场 火舞 
　　在古爱尔兰，火，自豪和美却来源于南部的太阳国。太阳把它自身的力量蕴于舞者的激情里。 
　　第八场 走进春天----收获 
　　季节的车轮慢慢转动，从收获到寂静的冬天，到充满奇迹的春天，在充满新生和兴奋的季节里，整个世界有重新焕发了生机。 
　　第九场 大河之舞 
　　我们的故事从追忆大河女开始，当大河流淌过大地时，我们的故事也在历史的长河中慢慢发生。当大河的力量不断增长，当贫瘠的土地变得肥沃，当人们不断地了解自己。我们的故事也不断地发展，直到它成为一种充满活力和喜悦的颂歌遍及整个世界。 
　　第二幕 
　　战争，饥荒和奴隶制度割断了人与自然的原始的纽带，搅乱了整个人类社会，并改变了土著居民的历史。当我们回顾历史，我们学会了去保护我们所珍视的东西，去适应他人，去学着以其他的新的方式保留自己的风格，去拥抱新的勇气，被社会遗弃成为暂时的孤儿，我们学会了如何融入社会。 
　　第十场 梦醒美洲 
　　从19世纪中期开始，饥饿和饥荒和理想驱使爱尔兰人背井离乡，越过大西洋来到一个新的世界。有情人因此被拆散，家庭和社会也渐渐破裂。 
　　第十一场 准备起飞 
　　当这些被迫背井离乡的人们面对分别的心碎，他们的灵魂经常涌起一股坚定的希望，他们坚信会战胜困难找到美好的生活。 
　　第十二场 新世界的劳工 
　　原来的具有代表性的音乐和舞蹈开始面临新的未知的文化。在后来的文化融合过程中，这些移民发现：相比各种文化的不同形式而言，人们的经历和表达方式更具有意义。 
　　I）自由拯救他们的心灵 
　　在深夜，一个孤独的声音独自歌唱，不久其他的移民也加入进来，表现出了被压迫人们的共同的渴望。 
　　II）踢踏舞 
　　穷人的财富在于他们的歌舞和故事。在新的城市的街灯下，舞者以其固有的自豪感跳起舞，渴望看到其他传统的东西会带来什么。同时不断地努力去为过去的梦想和新的现实架起一座桥梁。
　　III） Macedonian 之晨/俄罗斯的托钵僧 
　　每当遇到新事物，我们会觉得它们很熟悉，而实际上却并不曾见过；最先学会的，尽是那些似曾相识的。一种异样的心绪，一种异样的生活，在心中萦绕。 
　　编舞：莫斯科民间芭蕾舞团 
　　IV ）世界的心跳 
　　我们在母亲腹中听到母亲的心跳，那是我们最早听到的的声音。整个世界回荡这种旋律，每天都是新的。 
　　编舞：Maria Pages(弗朗明哥舞) 
　　V）安达卢西亚 
　　在大城市里，街头沸腾的激情被孕于拉丁舞热烈的旋律中。 
　　第十三场 家乡的中心地区 
　　移民的孩子总是牵挂着家乡，他们总是期盼着回家。他们带来的是长期保留下来的意念：我们是我们的过去，我们是我们的现在。带着新的自信和自豪,这些孩子把值得珍藏的记忆带回家乡。经历了漫漫旅途回到故乡，而更加多姿多彩的新的旅途才刚刚开始。
　　尾声 
　　我们同种，我们同族，我们同声相和，我们的音乐声遏行云，在音乐的天堂里，我们神游世界……我们相依相伴，我们无比强大。

8. 大河之舞的舞是什么人跳的

《大河之舞》犹如一部叙述爱尔兰祖先与大自然抗争，以及经历战争、饥荒等种种苦难后流离失所，重建家园的长篇血泪史诗。历史宛如一条长河，滔滔不绝的传承着智慧、勇气、生命与爱。千江万水淘尽千古风流人物，回顾历史，这些的确值得我们珍惜和拥有。

《大河之舞》是什么？是利落流畅的爱尔兰踢踏舞，还是忧郁热情的西班牙弗朗明哥？是气质优柔的古典芭蕾，还是活力动感的现代舞？都不是，又都是，这就是《大河之舞》——— 一座连结过去与未来的巨桥，将爱尔兰人民重建家园的血泪史，以全新动人的百老汇音乐剧面容呈现！ 

超级制作人莫亚·多何第(MOYA DOHERTY)在这场《大河之舞》百老汇音乐剧中以严谨的舞蹈编排与精准的场面调度要求，力图展现多样化的表演艺术风貌。该剧以传统爱尔兰民族特色的踢踏舞为主轴，融合热情奔放的西班牙佛朗明哥舞，并吸取古典芭蕾与现代舞蹈的精髓，共同营造出一场气势如虹，剧力万钧的精彩舞作。而爱尔兰管弦乐团的演奏及合唱团的天籁美声更是起到了画龙点睛的作用。《大河之舞》是一场力感、动感、质感与美感兼具的百老汇音乐歌舞盛宴。

《大河之舞》自1994年首演以来便炙手可热，并且引燃了全球的踢踏舞热潮，更是被全球艺评人一致推崇为当代最具爱尔兰民族风格的经典音乐剧，全剧精心动魄的庞大制作令人叹为观止。这场《大河之舞》的百老汇演出实况，由新锐舞王柯林·唐恩(COLIN DUNNE)率团演出。荣获9次世界冠军的舞王柯林·唐恩以卓越的舞艺与巨星特质著称于世，他浑然散发出璀璨耀眼的巨星光芒。这次他更是以令人震撼慑服的肢体语言，引领您跨越时空，驰骋于眩目神迷的百老汇舞台之上。

专辑介绍: 《大河之舞音乐》为爱尔兰踢踏舞音乐。《大河之舞》是一部结合爱尔兰舞蹈、音乐与歌曲的艺术盛宴。它成功地发扬了爱尔兰舞蹈的精华，特别是具有爱尔兰民族特色的踢踏舞步与优美舞姿，同时与音乐完美地结合在了一起，看后使人为之动容! 大河之舞是什么？是俐落流畅的爱尔兰踢踏舞？是忧郁热情西班牙佛朗明哥？还是气质优柔的古典芭蕾？还是活力动感的现代舞？都不是，又都是，这就是《大河之舞》-- 一座连结过去与未来的巨桥，将爱尔兰重建家园的血泪史，以全新动人的百老汇音乐剧面容呈现！

《大河之舞》是一部结合爱尔兰舞蹈、音乐与歌剧的艺术盛宴,它成功地发扬了爱尔兰舞蹈的精华,并且与其它文化完美地结合在了一起,内容多元且丰富,看后使人赏心悦目。百老汇超级制作人莫亚·多何第在1994年的欧洲电视网歌唱比赛中,特别为大会制作了7分钟的舞剧短片,令3亿观众看得心醉神迷,意犹未尽。于是莫亚便与著名作曲家比尔·惠南以及名导约翰·麦根共同策划制作,在充实了原始版本的构架后,完成了这部精彩绝伦的歌舞作品——《大河之舞》。1995年《大河之舞》在都柏林的波音剧院首演,结果大获成功,1997年此剧更是获得了格莱美《年度最佳音乐剧》的殊荣。《大河之舞》一剧受到了世界各地的观众和媒体的一致好评,直至近日,国际上的演出邀请仍在不断地增加,喝彩声也从未停歇…… 

　　第一场 

　　在一个原始充满神奇力量的世界里,我们的祖先体验着恐惧和喜悦,他们利用火,树木和水建立起家园.他们把世界看做一个充满神奇力量的地方,他们的歌声,他们的舞蹈和他们的故事与这神奇的力量融为一体. 

　　第一幕 与太阳共舞 

　　太阳赋予我们生命,光和火;首幕演出将赞颂这一伟大而仁慈的力量,太阳是清晨的一缕光线,明亮且令激动. 

　　第二幕 心灵的哭泣 

　　鲑鱼的逆流游行同样也是一种原始的未解之谜,它是一种对大自然的本能的追求,是心灵与心灵之间的,渴望.我们从人类开始就把这种意念写进了歌里. 

　　第三幕 康迪斯·凯瑟琳 

　　性感,慈爱,独立和坚韧是女性的力量,她们在舞蹈中赞美这些属于她们自己的力量,并在舞蹈中体现出对男性所拥有的力量的挑战。 

　　第四幕 致chu chulainn 的挽歌 

　　笛子独奏哀悼青铜器时代的勇士,凯尔特神话中的伟大英雄---chu chulainn。 

　　第五幕 雷电 

　　自然界强大的力量超越了人类的控制范围,也超越了人类的想象。那些勇敢地站出来与之抗衡的人有着无与伦比的勇气,他们永远不会被打败。 

　　第六幕 Shivna 神话 

　　疯子Sweeney ,Suibhne 和Shivna的神话故事从中世纪起就在爱尔兰流传开来。在自身力量和外界力量的驱使下,他独自在月亮的力量下绝望地舞动。这是一种既残酷又专横的力量,既柔美又野蛮的力量。 

　　第七幕 火舞 

　　在古爱尔兰,火,自豪和美却来源于南部的太阳国。太阳把它自身的力量蕴于舞者的激情里。 

　　第八幕 走进春天----收获 

　　季节的车轮慢慢转动,从收获到寂静的冬天,到充满奇迹的春天,在充满新生和兴奋的季节里,整个世界有重新焕发了生机。 

　　第九幕 河之舞 

　　我们的故事从追忆大河女开始,当大河流淌过大地时,我们的故事也在历史的长河中慢慢发生。当大河的力量不断增长,当贫瘠的土地变得肥沃,当人们不断地了解自己。我们的故事也不断地发展,直到它成为一种充满活力和喜悦的颂歌遍及整个世界。 

　　第二场 

　　战争,饥荒和奴隶制度割断了人与自然的原始的纽带,搅乱了整个人类社会,并改变了土著居民的历史。当我们回顾历史,我们学会了去保护我们所珍视的东西,去适应他人,去学着以其他的新的方式保留自己的风格,去拥抱新的勇气,被社会遗弃成为暂时的孤儿,我们学会了如何融入社会。 

　　第十幕 梦醒美洲 

　　从19世纪中期开始,饥饿和饥荒和理想驱使爱尔兰人背井离乡,越过大西洋来到一个新的世界。有情人因此被拆散,家庭和社会也渐渐破裂。 

　　第十一幕 准备起飞 

　　当这些被迫背井离乡的人们面对分别的心碎,他们的灵魂经常涌起一股坚定的希望,他们坚信会战胜困难找到美好的生活。 

　　第十二幕 新世界的劳工 

　　原来的具有代表性的音乐和舞蹈开始面临新的未知的文化。在后来的文化融合过程中,这些移民发现：相比各种文化的不同形式而言,人们的经历和表达方式更具有意义。 

　　I)自由拯救他们的心灵 

　　在深夜,一个孤独的声音独自歌唱,不久其他的移民也加入进来,表现出了被压迫人们的共同的渴望。 

　　II)踢踏舞 

　　穷人的财富在于他们的歌舞和故事。在新的城市的街灯下,舞者以其固有的自豪感跳起舞,渴望看到其他传统的东西会带来什么。同时不断地努力去为过去的梦想和新的现实架起一座桥梁 

　　III Macedonian 之晨/俄罗斯的托钵僧 

　　每当遇到新事物,我们会觉得它们很熟悉,而实际上却并不曾见过；最先学会的,尽是那些似曾相识的。一种异样的心绪,一种异样的生活,在心中萦绕。编舞：莫斯科民间芭蕾舞团 

　　IV 世界的心跳 

　　我们在母亲腹中听到母亲的心跳,那是我们最早听到的的声音。整个世界回荡这种旋律,每天都是新的。 

　　Maria Pages(弗拉门戈舞) 

　　安达卢西亚 

　　在大城市里,街头沸腾的激情被孕于拉丁舞热烈的旋律中。 

　　第十三幕 家乡的中心地区 

　　移民的孩子总是牵挂着家乡,他们总是期盼着回家。他们带来的是长期保留下来的意念：我们是我们的过去,我们是我们的现在。带着新的自信和自豪,这些孩子把值得珍藏的记忆带回家乡。经历了漫漫旅途回到故乡,而更加多姿多彩的新的旅途才刚刚开始。 

　　尾声 

　　我们同种,我们同族,我们同声相和,我们的音乐声遏行云,在音乐的天堂里,我们神游世界……我们相依相伴,我们无比强大。