西王母居住在昆仑山，和现在的昆仑山有关吗？

1. 西王母居住在昆仑山，和现在的昆仑山有关吗？

说到昆仑山，我们都知道它是我国最大的山脉之一，横亘于青藏高原的北部，是亚洲最大山系之一，该山脉西起帕米尔高原东部，嗯新疆和西藏交界处延伸至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，占地面积达50多万平方公里。

我们也都知道昆仑山自古以来就很有名，无数次的出现在文化典籍中，在神话上具有“万山之祖”的地位，风水学中也将其称之为“龙脉之祖”、“祖龙之地”。我国古代神话中身份极为珍贵的西王母就居住在昆仑山，她是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。如较早的神话故事《穆天子传》中的周穆王就曾经参见西王母。

然而如果把这些都理解为现在的昆仑山的话，就会出错了，因为我国古代时候所讲的昆仑山，有些并非是指现在的昆仑山脉，而是另有其山。

历史学家顾颉刚先生考证后认为：历史上先秦典籍记载神话中的昆仑山和汉后地理上认证的昆仑山并非同一座山，甚至不是同一个地方。他认为记载于《山海经》《淮南子》等先秦文献中的神话传说中的“昆仑之丘”是指阳城析城山；而汉代之后地理上认证的昆仑山为青海一带的于阗山，是如今昆仑山脉东段的一小部分。

不过他说的也有一点遗漏，就是如今的昆仑山和我国汉代之后大部分时间中所认为的昆仑山也是不同的，看之后的古代人认为的昆仑山，指的大多是包括于阗山在内的昆仑山东段的小部分，到了近现代时，地理学有了大发展，才将于阗山向西延伸的这一条长达2500公里的巨大山脉称之为昆仑山。

所以，很显然古书和神话传说中的昆仑山和现代地理学上的昆仑山实际上没多大关系，我们甚至可以说两者完全不是一座山。

这里再介绍一下上古神话中被叫做昆仑山的析城山，它位于山西省晋城市阳城县西南部30公里处，方圆20平方公里，主峰为圣王坪，海拔1889.5米，是一片形成于250万年前的的喀斯特地貌，不过这座山的主峰四面如城，中间凹陷如盆地，其中还有一个湖泊，比较适合居住，而且在兵荒马乱的年代，也比较容易防守，因此很早就有人在上面居住，并且建造出了一个小城市，东南西北各有城门，名曰析城，我国先秦时代很多神话传说中的昆仑山指的就是它了。

2. 传说住着“西王母”的昆仑山，出来后派重兵把守，他们发现了什么？

现代科学不能解释世界上的许多事件，但是随着技术和时代的发展，许多历史未解之谜揭示了它们的线索。 在某些特殊的地理位置或无法到达的地方，将发生不可预测的super 自然现象，例如百慕大三角事件。 我不知道在那片海域有多少艘船只和飞机坠毁。 


今天我们要谈论的是昆仑山。 它是所有山脉的祖先。 在神话中，它是西女王母亲的住所。 到目前为止，这座山上还有许多未解之谜，该国全年都派出许多士兵来守卫它。 这使人们想知道这座山上是否有什么奇特的东西，否则为什么该国如此重视它？ 


昆仑山海拔飞涨，山麓到处都是茂密的森林和草丛，山顶终年积雪。 树林产品丰富，草原多汁。 可以说，它是牛和羊的绝佳栖息地。 但是，当地牧民没有选择将他们的牛和羊赶到昆仑山吃草。 看来那座山有一个隐藏的秘密。 


昆仑山中有一个山谷，被称为死亡之地，它还有另一个令人恐惧的名字，地狱之门。 只是听到它会使人感到害怕。 是什么原因？ 名字？ 实际上，原因是整个山谷遍布牛羊尸体和孤独的坟墓，给人一种阴沉的感觉。 当然，这不是主要原因，而是由于1970年代和1980年代牧羊人的消失。 据说大约在1983年，牧民饲养的牛和羊无意进入了昆仑山禁区放牧。 尽管他们知道这座山是不能随便进入的地方，但牧民们对牛和羊非常喜欢，因此毅然进入。 在群山中。 




第二天，他们发现黄土已经烧焦了一夜，周围的动物似乎像厨师一样被闪电击中。 幸运的是，他幸存了下来。 他晕倒之前回想起现场，他说当听到一声巨雷时他晕倒了。 当地政府派出了地质调查小组对昆仑山附近地区进行了调查。 探险队在昆仑山地区也发生了事故。 当天，调查组的一名成员被发现晕倒在一棵树旁。 




随后，在科学的测量之后，他们使用仪器在此处检测磁场，并发现磁场异常。 山谷越深，对生命的威胁就越大。 研究人员得出结论，昆仑山具有多种地形。 云电荷和山谷上方的地形形成磁场，形成雷击。 攻击的对象是步行的动物，包括人。 尽管查明了原因，但政府仍将派兵守卫以确保安全。 

3. 传说住着“西王母”的昆仑山，36年前，科考队到底发现了什么？

如果提到我国文学作品中出镜率最高的山脉的话，那必然是昆仑山了。人类对于奇妙的自然万物总充满了无限的向往和好奇，如果身体无法亲自去感受的话，人类也会用思想和幻想去触碰未知。不过，昆仑山之所以成为神话志怪等书籍的必备单品，不仅仅是因为其宏伟壮阔，更多是因为昆仑山身上一直都有许多奇特古怪的事情发生，即便到了科学如此发达的今天，昆仑山身上也仍有很多秘密等待被揭开。传说住着“西王母”的昆仑山，36年前，科考队到底发现了什么？为什么要常年重兵把守？

昆仑山自古以来被誉为神山，这里流传着许多的神话传说。在古代神话中，西王母就居住在这里，这里有瑶池仙境，有蟠桃林，也有天兵天将一直守护着这位王母娘娘。虽然神话终归是神话，但是现实生活中，昆仑山真的有重兵把守，并且有些地方一般人根本不能入内，这究竟又是为何？难道他们真的在守护着什么人？

如果要解开这个疑问，就不得不提起1983年一位牧民的突然身亡事件。36年前，一个牧民的尸体在昆仑山的死亡谷外被发现，最令人惊恐的是这位牧民去世时的表情，他张大着嘴巴，紧紧的握着手中的猎枪，一对眼睛像是看见了什么非常吓人的东西，至死都没有瞑目。这个牧民惨烈的死状让人恐惧不已，而更让人感到惊惑的是，牧民的马却都安然无恙的回来了。

无独有偶，没过多久，在死亡谷又发现了此类事件，一支地质队在附近安营扎寨的，后来天色渐渐暗变，本是大太阳的死亡谷却突然风雪交加，接着便是轰鸣的雷声。再狂风暴雪中，工作队的一名工作人员却突然倒了下去，不省人事，后来经过抢救，终于恢复了意识。没有人知道这到底是怎么一回事，连那位工作人员自己也说不清楚为何突然就失去了意识，而当风雪散尽，雨过天晴之后，工作队发现死亡谷附近早已经成为了一片焦墟。

死亡谷一直以来都被牧民们视为禁区，千百年来少有人进，且死亡谷附近多的是动物的尸体，加之这两件事情的发生，科考队当即意识到事情的严重性，立即组织专家们进行实地考察，他们冒着生命危险拿着仪器穿梭在死亡谷。不过，皇天不负有心人，经过多日的勘查之后，科考队专家发现这里的磁场异常明显，且越往死亡谷深处仪器反应越大，所以，专家认为之前的牧民和工作人员应当是遭受了雷击，而这雷击正是因为这里的电荷受到强大的电磁感应而使这里成为多雷区。

经过科考队员们的考察，死亡谷的神秘面纱终于被揭开。我们无法应对雷击，但是我们可以选择不去，同时也可以阻止其他人去。因此，昆仑山死亡谷外常年有人巡逻把守，就是为了避免相同的事件再度发生。

4. 请问西王母和昆仑山的关系，神话方面的，谢谢！

传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。


王母娘娘
西王母的神话故事经历了两次演化。汉代是西王母神话传说演化的第一个阶段。这个时期，西王母居住在西方玉山（与昆仑山相对）的石洞中，是一个披着兽皮人身长牙的怪物形象，另外，山上有长着牛角、满身豹纹、声音如犬吠的怪兽——狡，还有长着红色羽毛、喜好食鱼的三青鸟。
第二个阶段


魏晋南北朝时期是西王母神话传说演化的第二个阶段。此时，人们把西王母神话传说和周穆王西征、汉武帝西巡的历史事实联系起来，西王母形象人格化、神化传说故事化，其中周穆王和西王母在瑶池相会的故事广为流传，影响很大。神话传说的西王母形象是逐渐完善起来的，并且与历史有着密不可分的关系。在《山海经》中，她是一个穴居善啸、似人非人、似兽非兽的天神。在《穆天子传》中，变成了一个雍容平和、能唱歌谣、熟谙世情的妇女。在《汉武帝故事》中，又变成了一个年约三十、容貌绝世的女神。在后世的文学作品中，多有对西王母的描绘，称她是“瑶池金母”，开种蟠桃，三千年一成熟，每逢蟠桃成熟，西王母大开寿宴，诸仙前来为她上寿，吴承恩《西游记》第五回即有精彩描写。