什么是五帝钱？

1. 什么是五帝钱？

2. 五帝钱是什么？

大五帝钱对应的五帝是：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明永乐大帝。小五帝钱对应的五帝是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。
五帝钱，指五枚圆形方孔的铜钱币，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行八卦学说的具体体现，拥有厚重的文化属性，在传统文化中具有辟邪、招福功用。五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五色五行，金木水火土、白青玄赤黄。 
经历史演变与文化融合，五方天帝演变为指古代五个帝王，人们将历史上五个时期发行的铜钱称为大五帝钱，即秦朝造的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。

相关说明
古代民间，一直有用古钱币驱邪的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，五铜钱像征五方天帝，代表五行力量。据文献收录，将方孔通宝钱，以红线悬于颈间，可抵御邪祟鬼魂。我国古铜钱具有很强的文化属性，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制而成，取其象天法地，这其中蕴含着我国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳五行八卦学说的具体体现。
因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。《周礼·天官》“五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五色五行，金木水火土、白青玄赤黄。五帝钱，指五枚圆形方孔的铜钱币，象天法地，集五方五行之气，在传统文化中具有辟邪、招福作用。
以上内容参考：百度百科-大五帝钱

3. 五帝钱是什么？

五帝钱是指把清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱串成一串专门的风水用品，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。用于家居风水的比较多，也可以个人戴在身上使用，可以增加阳气，承接好运并带来意想不到的财运，不过，最好先测算自己的五行后再看是否适合，然后如何佩戴。可以自己找人测算，也可以直接去网上找如氵陶宝上比较专业的，如,久遇五帝钱.可以找人家先测算，如果不合适就不要随身携带，合适的根据最合适的携带方式，起到最好的效果。
 
    具体来说，五帝钱有以下妙用：
 
    　　一、五帝钱的形态设计与家居旺财。
 
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝年间流通的铜钱。由于五帝钱本身是钱币，且是清朝最鼎盛时期的钱币，因此，其在家居风水中最重要的功用之一就是旺财，不过，若要让五帝钱达到旺财的效果，其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的。五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种，且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。具体如下：
 
    　　1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，从上至下或者从左到右一字形排列，此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在过道、门路等处，预示着一路顺境、一路发财等。
 
　　2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，呈圆形排列，而且摆放时顺治务必处在圆的至高点，此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天，故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处，预示着财从天降之义。
 
　　3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，顺治处中间，其余处四周，呈“东南西北中”的形态排列，此为“方方大利”、“四季发财”、“五谷丰登”等之象。因风水命理中方为地，故其一般摆放在家居中水平面或者水平面之下，如门垫之下。
 
    　　二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。
 
五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联，其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著，否则，可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下：
 
　　1、命局五行喜金者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然，也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
 
    　　2、命局五行喜水者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
 
    　　3、命局五行忌木者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方，形成金克木的五行制衡形式。
 
    　　4、命局五行忌土者，一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
 
    　　5、提示：五帝钱的主体五行属性定位是金，圆形为金、方形为土、长形为木，西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。
 
    　　三、关于五帝钱之点对点化煞功用。
 
    　　1、根据自身命局需要，随身佩带五帝钱，可放在钱包、提包、口袋等内，可提升个人运势特别是财运，同时亦有辟邪之功用。这些自然与五帝钱自身所特持的“财气”和“正气”分不开的。
 
　　2、五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为独特的功效。这需要根据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱，如久遇的风水特款，具有调谐金水土效果，对风水位导致的缺陷弥补作用非常强。
 
　　3、因家居风水中五黄二黑大煞五行属土，故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选，其原理即以金利土。故在具体操作的时候，此需要考虑五帝钱之形态设计与家居环境还有就是邻居家位置的考虑，所以建议选用一些专门风水版的五帝钱，如渹宝上做的特别精通的. ，一般都是先进行咨询，然后再看是否需要佩五帝钱，以及适不适合个人佩戴，这样才能让五帝钱到预见的效果。

4. 五帝钱是哪五帝钱啊？

五帝钱
清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝在位时所铸造、流通的五枚铜钱串在一起，加一玉坠，就是“五帝白玉钱”这五个皇帝在位时期是清朝的壮大、鼎盛时期，社会安定、繁荣，历史上称为“康乾盛世”；而且更因此时期从皇帝至民众皆虔诚信仰佛教，佛教鼎盛，作为广泛流传使用的铜钱，自然吸收了当时天、地、人时空之能量精华，携带储存了当时的信息，因此具有挡煞、化灾、避邪之功效。由高明的风水师指导放置合适的方位，挡煞、改运功咒：除可获得与五帝白玉相同之功效之外，另外还增加三种特别弱能：一、六字大明咒乃辟邪卫魔之用，凡衰气在家中不散者，可将之挂在大门後即可化解。二、从事正当行业人士遇上麻烦，又不能诉诸法律时，可将之放置在工作地点，亦有作用。三、小儿惊吓、多病，可放在床头。

五帝钱要摆放在流年飞星五黄，二黑所到之处。




要化除二五交加必损主的煞，最常用是铜钱，通常用五个铜钱，称为五帝钱。有一说认为最好用曾经陪葬的铜钱，而且最好用清代铜钱，认为有特别强的功效。
以我的研究，基本上化煞用铜器便可以，那铜器的渊源并不重要，只要是能够氧化的铜器便可。铜器氧化的能力，新铜化煞的能力不强。

在现实生活中，化二黑五黄最有效的东西，就是铜钟，必须以真铜去做，尤其会影响的铜钟，每一下叮当的声音，等如铜锣的声音，相等于每个小时都敲锣去化煞，会报时的铜钟是解二黑五黄的极品。
国卫保险的外墙有一个大钟，因为那一个是五黄位，所以用大钟化五黄。你家中的大钟应该放在五黄二黑的位置，而且最好会发出响声。国内有很多这类型的大笨钟，香港则比较少。总之凡二五都可以用金和铜去化泄，这一点相信大家都已经非常清楚。

5. 五帝钱是什么？

 五帝钱，说起这个应该很多人还是很熟悉的，但是依然有不好人不了解什么是五帝钱，那么五帝钱是什么呢？
   五帝钱是什么  1、五帝钱，指圆形方孔的铜钱，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。
  2、古代民间，一直有用古铜钱驱邪招福的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，代表着五方五行力量。五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黄。
  3、用五枚“外圆内方”古铜钱代表五行五帝神力辟邪招福的习俗由来已久。
  关于五帝钱是什么的相关内容就介绍到这里了。

6. 五帝钱有哪些 哪些是五帝钱

  五帝钱分别有顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。五帝钱指的是在清朝商品流通 时期 的顺治帝、康熙帝、雍正帝  、乾隆皇帝 、嘉庆帝这五个时期的清朝君王 推行、发行  的古  代  铜钱。以上就是五帝钱有哪些的相关内容。 
    五帝钱详细介绍              
  1、 顺治通宝：顺治通宝发行分为五个阶段，这五个阶段的古铜钱分别 是背面没字 、背面一个字 、一厘式、满文式和满汉文式5种 ；
  2、 康熙通宝  ： 在发行的  康熙  通宝中，康熙  罗汉钱比较珍贵； 
  3、 雍正通宝：雍正通宝制作精致，存在罕见而闻名世界，也是五帝钱里价格较高的一个  ；
  4、 乾隆通宝：乾隆通宝总体而言块头一般较小，假如配大小类似的五帝钱  ，一般运用大制钱 ，价格比较贵；
  5、嘉庆通宝：嘉庆通宝版别很多，但是仅有一小部分版本号比较宝贵 ，总体来说 ，嘉庆是比较好收集的类型 。
  本文主要介绍了五帝钱有哪些相关内容，内容仅做参考。

7. 什么是五帝钱？

8. 五帝钱是哪五帝

五帝钱的五帝指的是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱，分别是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
顺治：
爱新觉罗·福临。在大清一代十二帝中，创下了不少“第一”，算得上是一位有“特色”的人物。他是第一个在紫禁城里称帝的满人，他也是清朝历史上唯一公开皈依禅门的皇帝。尽管他的祖、父都有过这种入主中原的宏志，但直到他这一辈才把梦想变成了现实。

顺治通宝：
顺治通宝属于五帝钱的一种，它是清世祖顺治年间铸造的铜钱，顺治通宝的材质主要分为七成红铜和三成白铜，这种铜钱按照背文可分为五种，也就是所谓的“顺治五式”。

康熙：
爱新觉罗·玄烨。康熙皇帝是中国历史上最英明的君主之一，其在位期间大清帝国几乎成为世界上最强大、最富庶的国家。康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。

康熙通宝：
康熙通宝是属于清代钱币，是在清圣祖康熙年间铸造，钱币的直径为2.5～2.7厘米，重量为3.8～5.5克。而康熙通宝按背面文字可分为两类，一类是仿顺治四式的满文钱，另一类是仿顺治五式的满韩文钱。

雍正：
爱新觉罗·胤禛。雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。去世后谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。

雍正通宝：
雍正通宝也是五帝钱之一，它是采用黄铜铸造～5.5克。而康熙通宝按背面文字可分为两类，一类是仿顺治四式的满文钱，另一类是仿顺治五式的满韩文钱。而成，这种钱币的做工精良，铸造于雍正元年，是继顺治、康熙后的第三代清钱币。

乾隆：
爱新觉罗·弘历。乾隆天生聪慧，文治武功都有较大成就，这也使得他非常自负，他晚年自称“十全老人”，夸耀自己的武功，但是事实上当时的清王朝已经江河日下，国内潜伏着的各种危机，随时可能爆发；而国际上，中国与西方的差距拉大，中国已经不再是什么“天朝”，而是盲目自大的井底之蛙。

乾隆通宝：
乾隆通宝是在清高宗乾隆年间铸造，其背面的满文比较复杂，上面有很详细的价格和钱币拓片，钱币的直径约为25毫米，重量约为3g。

嘉庆：
爱新觉罗·颙琰。嘉庆帝为解决各种社会问题做出了种种努力，但收效甚微。主要原因一是乾隆末年以来清代社会已弊端丛生，积重难返。二是嘉庆帝受时代的局限，束缚于传统观念，祖宗家法，王朝利益，不敢，不愿，也没有能力从体制上做大的，根本性的调整，其对内政头痛医头脚痛医脚式的整顿，不可能从根本上扭转清王朝的衰落。

嘉庆通宝：
嘉庆通宝铸造于清仁宗嘉庆年间，钱币的直径在2.2～2.6厘米左右，重量约为2～4克，钱面文字“嘉庆通宝”，且是以楷书书写而成。

五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗建立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝；明成祖派郑和七下西洋，将中华文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物，真正的五帝钱既珍贵又难得。
五帝钱中各枚的价值比例：五帝钱由顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五枚构成，但其收藏价值并非相同，以大众熟悉的乾隆通宝、康熙通宝为例，两位帝王均在位60年，铸造的货币存世量较大，而雍正帝在位13年，各铸局开开停停，铸造量非常有限，因此价值比重颇高，其次是顺治通宝，顺治通宝为满清入关后第一枚货币，制形经过了仿古（明）式、单记地、记地一厘钱的衍变，最后定性为满文和满汉文两种，称为清代钱币的固定模式。可以说，雍正通宝和顺治通宝，所占收藏价值比例极高（85%以上），故而其真伪和品相优劣显得尤为重要，请真品的五帝钱，需要到专业的钱币收藏部门或钱币收藏高手，达到明眸驱秽辨伪存真。