关于《金融的逻辑》一书中的一个小问题

1. 关于《金融的逻辑》一书中的一个小问题

可以认为有两个投资主体：要么是政府去投资，要么是百姓去投资，但可以认为政府投资和民间投资的总额是固定的。

如果政府投资回报低于民间投资回报，那就应该鼓励民间投资，减少对民间资本的占用，所以要少借债，减税退税。
当然反之，如果政府投资回报高于民间投资回报，那就可以适当集中财力让政府进行投资，即借债发展、增加税收。

不过不管怎样，大的方向总是应该藏富于民

2. 谁看过《金融逻辑》这本书？觉得怎么样？

　　1、中国现在钱多的原因包括隐性的货币需求显现化，以及资本市场的迅速发展；
　　2、一国强大是由于其证券化能力的增强，而不是由于掠夺；证券化后，由于一国必须依于借债才能满足财政需求，反而会促进民主的进步；
　　3、中国儒家文化中的三纲，实际对金融发展不利，而其中的五常，是人类的普世价值。儒家文化从文化上来讲并不先进，反而会阻碍证券化的发展；目前经济的迅速发展及人品的流动，正在瓦解儒家价值观，但这不是坏事；
　　4、中国的出路在于金融的迅速发展；金融发展后才可能更好的促进经济活动中创新活动的增加；
　　5、资本市场大发展有几个前提，包括产权制度的明确及司法体系的建立、完整信息披露体系的建立等，金融的发展从来都是和社会政治制度捆绑在一起的，是打包产品，不可能只要求金融发展，而不要政治制度。

　　对作者的观点有相当的认同，但行文上有较多的重复，论证中想当然的成分也较多，缺少严密的逻辑和数据支持。

　　对于金融业界人士来说这本书显得有些拖沓。作者完全可以把自己的观点凝炼成几篇短小精干的文章，而不是把近几年重复性很强的这么多文章堆到一起。

　　对于金融业界人士以外的人，可以看看，但不是经典。

　　至于副标题，则更是可笑。

　　这些文章发在报纸上是很好的文章，不宜成为书籍的一部。总之，给个“还行”的评价。

3. 什么是金融逻辑？

4. 求《金融的逻辑》电子书，谢谢！

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《金融的逻辑》由作者陈志武创作。

5. 金融的逻辑

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内容预览：金融的逻辑作者：陈志武序言 金融的逻辑是什么？第1节：序言 金融的逻辑是什么？(1)序言 金融的逻辑是什么？金融到底是怎么回事？危机之后，金融市场是否会终结？人类社会为什么要金融市场？金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外，对社会到底有没有贡献、有没有创造价值？如果有的话，是如何贡献的？如何创造价值的？金融的逻辑是什么？2007年7月，美国出现次贷危机。到2008年秋，次贷危机进一步演变成全方位的金融危机。在2008年9月15日雷曼兄弟公司倒闭之后，美国的金融危机不仅裂变成全球金融危机，而且转变成十足的经济危机，对全球经济形成严重冲击，给多国带来社会失业、政治动荡的严峻挑战。在这种时候，我们自然想知道：金融到底是怎么回事？危机之后，金融市场是否会终结？人类社会为什么要金融市场？金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外，对社会到底有没有贡献、有没有创造价值？如果有的话，是如何贡献的？如何创造价值的？金融的逻辑是什么？一我跟金融结上缘，完全是巧合。或者说，整个人生都是一系列巧合，随机事件组合在一起，形成系列，就构成了你我的人生。1986年1月，我从国防科技大学毕业，拿到系统工程硕士学位。由于那时我的英文较好，学校不让离校，于是，毕业即留校。只是到那时，我已对工程没有兴趣。作为权衡之际，就要求分到政治教研室工作，这样，……有问题再找我

打字不易，如满意，望采纳。

6. 金融的逻辑的介绍

金融的逻辑是金融发展的客观规律与金融学的科学规律1。

7. 金融的逻辑的定义

金融的逻辑是金融发展的客观规律与金融学的科学规律。   金融的逻辑是货币的逻辑演化发展的一定阶段的产物，货币的逻辑演化到金融的逻辑是人类经济增长方式的转变。同时金融的概念随着经济的发展也在不断深化。到了知识市场经济时期，资产运营上升到资本运营，人类经济增长方式由资产运营为主导上升到资本运营为主导，投融资方式不但有间接投融资而且有直接投融资时，所谓金融，就是资本运营，而资本运营就是投融资，包括直接投融资与间接投融资两种形式。知识经济时代金融的逻辑，是资本运营的历史发展的必然结果；资本运营的历史，是金融的逻辑在时间上的展开。金融的逻辑就是资本运营的逻辑，资本运营的逻辑是资产运营的逻辑的提升。因此金融的逻辑不是凭空产生的，也不是人类有交易活动时就有的，而是人类经济增长方式发展到一定阶段的产物；而随着人类经济增长方式发展的金融的逻辑，就是金融由配置功能向再生功能转化。

8. 《金融的逻辑》读后感

[《金融的逻辑》读后感]很久没看经济类的文章了，看完陈志武《金融的逻辑》，摘录读后感如下，以督促自己加强这方面的学习，《金融的逻辑》读后感。下面从家的角度分析金融存在的意义以及其重要性：金融的核心是跨时间，空间的价值交换。在古代社会，因为交通、生产的不发达，金融的发展没有社会土壤，但这并不意味着金融的不存在。世界各地的人都会把家作为基本单位来维持社会秩序的稳定以及发展。金融的产生与发展基础是契约架构与个人权力的保障，因为价值的跨空间、时间交换是以信用为基础的，因此需要相应的制度去确保交换的公平性！家族成员之间相互帮助其实就是一种规避未来风险的隐形投资，而血缘关系就是人格化了的契约架构！典型例子就是"养子防老"，父母担心老无所养，在年轻时会把大量时间、金钱投在孩子身上，以期待老有所养，这其实就是一种人格化了的金融投资！"孝"文化是儒家思想的核心从金融学方面也可以得到解释。如上所说，以血缘关系为依托的家隐性来说是为了规避未来风险，是经济交易的初期形式。父母养孩子的目的是防老无所养，因此，小时候孩子必须对父母服从，要不长大还了得！这种情况就削弱了家的另一种功能---情感交流，孩子的个性受到严重压制，整个社会缺失创新气氛。儒家的长幼有序，三纲五常从道德上给与限制，是孝文化的制度保障，如果子女不孝，那么不仅家庭内部，社会方面也会给与不孝子女以巨大压力，读后感《《金融的逻辑》读后感》。这样，家文化带有很重的责任与义务感，极大地剥夺了孩子的权利，压制人的自由全面发展！经济独立是个人自由的基础。所以就要找另一种方式去规避家庭风险，那就是现代金融！一、金融的基础是信用信为万善之本，疑是众罪之根。信自己，也要信别人；信现在，也要信将来；信亲人，更要信不相识的人。只有这样，金融才能发挥其融会时间，跨越空间的功能，取长补短，各取所需，真正的达致个人的自由解放。而这一切，需要以制度为基础，建立起值得信任的制度，并通过制度使"信"得以真正实现。二、发展需要是最大的人性尊重通过对各国发展模式的研究，发现有钱的反而没有发展，而借债的反而发展得好。例如英美，从几百年前至今，一直处于借债发展的模式之中，而历代中国，几乎都没有缺过钱。通过对未来现金流的折现，加大对现状的投资，从而创造更加美好的未来，这就是金融对于国家、乃至个人发展的最大功劳。由此思及个人的发展，当我们投资于现状时，也想到正是国家金融乃至父母的投资，我们在现在才有更多的本事来发展。而我们现在，也要不遗余力的投资于自己，使自己的身心、技能不断的得到提升，以金融的思维不断的发展，积极进取。以下是陈志武的经典语句：1、改革开放前的中国是一个有财富但没有资本的社会；2、千万不要因为美国的金融创新带来的问题，就认为我们不放开金融创新的做法是对的。中国必须学会游泳，即使要交学费，也应该去学；3、只要股市还不对民营企业真正开放，培养中国的创新文化要么是一句空话，要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场；4、金融证券品种的发展不发展，最终不仅影响到GDP的增长快不快，而且会影响到我们到底娶什么样的媳妇，嫁什么样的丈夫，有多少自己的自主权和尊严；5、证券金融技术和西方制度文化是套餐，要么就不要，要么就全要，而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的；6、当一种经济交易夹杂着其他因素---友谊、情感和亲情---那么，只会污染人类关系的灵魂。从人类的经验看，经济交易交给市场，感情交流留给家庭，这是最好的一种安排，也是市场化分工发展的总趋势。　　〔《金融的逻辑》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】