《傅雷家书》：之一

1. 《傅雷家书》：之一

傅雷是我国著名的文学翻译家、作家和艺术评论家。他翻译了大量的法文作品，最著名的就是罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》和巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。
  
 傅雷翻译的作品不仅很符合中国读者的阅读习惯，还能准确传达原书的精髓。他的成就，至今没有几人能够超越。
  
 傅雷和夫人朱梅馥育有两个孩子，大儿子傅聪，小儿子傅敏。傅聪是名满世界的钢琴演奏家，傅敏是一名中学的英语老师。傅聪20岁留学波兰，在此期间，傅雷用书信的方式和傅聪谈艺术、谈学习， 12年时间，三百多封家信集结成《傅雷家书》。
  
 家书的出版，引起社会各界的强烈反响，让我们一起来看看傅雷教育有何特点，他是如何在学习和生活上帮助孩子的。
  
 傅雷在两个儿子的培养上，典型中国传统家长的“爱之深，责之切”。在规划儿子的人生道路上，选择因材施教。
  
 傅雷在学习上，给傅聪提出的建议，就是多写作多思考，做好时间管理，不能闭门造车，要博采众长，扩大视野。
  
 第一个方法，用写信的方式训练写作能力和思维能力。傅雷反复强调让傅聪写家信有以下三个目的：第一，讨论艺术，激发傅聪对艺术的思考。第二，艺术家要把自己的感想、心得，传达给别人。第三，只有写下来，才能锻炼一个人的思想和才智。
  
 第二个方法，学会科学管理时间，做事情要有计划。傅雷希望儿子要控制事情，而不要被事情控制。
  
 第三个方法，学习不能闭门造车，要扩大自己的视野。傅聪每日弹琴超过8小时，傅雷认为：音乐太刺激神经，需要其他安静的艺术，比如绘画、建筑、文学来平衡。而且艺术要从多方面领会，傅雷再三鼓励傅聪走出去，到大自然中去，到博物馆中去，要多读书，用其他艺术的灵感来滋养对音乐的感悟。
  
 傅雷从生活角度出发，希望儿子在感情上专一，在名利上淡泊，在挫折上勇敢，做一位品德与才华并重的艺术家。
  
 婚姻问题上，傅雷总结出“三多”法。
   第一多沟通。傅雷建议傅聪在工作之余多和弥拉聊聊天。
   第二多忍让。夫妻相处，避免不了拌嘴吵架，傅雷要求儿子多忍让。对弥拉不能太苛刻。
   第三多陪伴。傅雷建议儿子减少商业演出，空出时间多带弥拉出去走走。
  
 生活中另一个重要话题名利上，傅雷希望儿子成为一个淡泊名利、德艺双馨、人格卓越的艺术家。
   傅雷向傅聪建议：第一，减少商业演出。第二，做人要真诚。第三，要甘于寂寞。
  
 第三个生活话题，挫折，这也是每个人成长过程中都会遇到的问题。
  
 傅雷是这样劝慰傅聪的：
   挫折可以让一个人不断地追求完美。傅聪是个完美主义者，他总会陷入快乐和矛盾冲突的痛苦中。傅雷说，艺术是永无止境的，人生也没有绝对完美的一天。只有对自己不满足，才能促使我们苦练本领，继续追求完美。
  
 挫折可以让一个人拥有强烈的同情心。当一个人感受到挫折时，才会同情有相同遭遇的人。艺术家只有怀着对人类最深切的悲悯之心，才能创造出经典之作。
  
 遇到挫折时把自己看轻一点，用淡化的方式去处理。多想想人生问题，多想想宇宙问题，要把个人看得渺小一些，自然就会减少患得患失。

2. 为什么说《傅雷家书》是一篇苦心孤诣的教孑篇

傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。

3. 《傅雷家书》：一本呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》书写于1954至1966年，由傅雷及其妻子朱梅馥写给其长子傅聪、傅聪的夫人弥拉的家信。
  
                                          
 
  
  
 
  
 这些家信体现了身为父亲的傅雷对于儿子傅聪的无限期望和指导。这是一本呕心沥血、充满着父爱的苦心孤诣的教子篇。虽时过境迁，但仍旧历久弥新，对于当代的父母与孩子之间的关系起到了典范作用。
  
                                          
 傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），男，汉族，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。
  
                                          
 
  
  
 
  
 
  
  
 
  
 这些家书重点讲的是傅雷夫妇如何苦心孤诣地教导孩子，如何理财、如何处理好与妻子的关系、如何处理矛盾、如何面对窘境……字里行间洋溢着傅雷对祖国、对儿子深沉的爱意。傅雷先生最为宝贵的便是他独一无二的教育方式，在他进行指导时，总是将自己也摆进去，一再做着无情的自我解刨，以引导儿子认真地对待自身的不足和问题。
  
                                          
 既然能被世人如此世世代代地流传下来，便必有它的可贵之处。
  
 1、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
  
 　2、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
  
 3、一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
  
 4、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
  
 5、 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 
  
 6、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。 
  
 7、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 
  
 8、 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
  
 9、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
  
 10、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
  
 11、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
  
 12、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
  
 13、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
  
 14、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
  
 15、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情的流露。
  
 《傅雷家书》中傅雷对于儿子的爱就如同山间潺潺清泉，碧空中舒卷的云朵，感情纯真、朴实，令人动容。傅雷在书中亦师亦友，为傅聪的难题提出了自己的看法。
  
                                          
 
  
  
 
  
 家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，令文字生动优美，读起来感人至深。相信很多读者都能在其中找到做人的道理，提高修养。
  
                                          
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4. 《傅雷家书两则》

1.“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形 2.激励他，切实做好沟通工作，让儿子正确认识当前困难，科学谋划，精心组织，正面烦恼，迎接挑战。作为父亲，要勇于担当，善于作为，甘于奉献。                                                                        3.要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。（太阳、雨水、五谷和庄稼的比 喻，是说明任何事情都要掌握分寸）                                                                                           4.：自己想（围绕两层意思来答。一是面对困难、挫折等，不气馁；二是面对荣誉、胜利等，不骄傲。）              打字不容易，望采纳！

5. 《傅雷家书》第一篇

一：故事情节
  
 傅聪参加音乐比赛，并且要到国外留学，父亲傅雷送走孩子以后，觉得对不起自己的孩子。父子因为一个音乐哪个章节重要产生分歧，孩子离家出走，知道傅雷的姑父去世，傅雷才感觉到亲人的重要性，这才把孩子接回家，父子握手言好。
  
 二：文章的主题
  
 我能读出父亲对孩子离开自己的不安，这种不安应该强烈了，对孩子的关爱一目了然。
  
 三：喜欢的段落
  
 人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
  
 解析：我想到了南京大屠杀和纳粹集中营，确实是这样，这些罪过永远无法洗刷。父亲用这样的话来说自己 ，说明了父亲觉得自己的罪过很大，可以看出这种道歉是很有诚意的。我们知道男人有些话是不愿意说出口的，但是没想到说出口的话这般烫人。
  
 四：《父与子的矛盾》
  
 我想写写父子之间的矛盾。
  
 现在想想三年级时候抓鱼时，跟父亲的一次冲突。夏季，村里的河水清澈，小鱼诱人的游来游去。我跟伙伴们都忍不住要去抓鱼了。父亲帮我做好渔网，母亲帮我准备好抓鱼的瓶子，就这样我踏上了征程。一天下午，小伙伴们提前回家了，我渔网的鱼越来越多，忍不住的想多捕捞一点，结果忘记了时间，月上柳梢头。
  
 母亲踏上月光到河里找我，发现我孩子抓鱼，让我做好准备挨批。果不其然，回到家，父亲面色铁青，伸手就把握的渔网扔到一边，我敢怒不敢言。抓紧把我的鱼放到一边。面是凉面，特别可口，现在都能回忆起那面的味道。晚饭吃完，父亲的气已经消了大半，回头关心我的鱼。他把握装鱼的瓶子拿出来，看了看里面满满的鱼，有些惊讶。随即，找到一个盆子，将鱼倒进瓶子里面。结果，满满一盆子。父亲的脸上开上出现了喜色，忍不住说：“没想到这么多。”
  
 我悬着的心，终于放下，今晚月亮很美，风很甜。父亲没有追责，没有责打，那一晚的风波就这样平息了，唯一可惜的是我的渔网被摔坏了一个柄。
  
 第二天，我醒来，渔网已经被父亲连夜修好。
  
 五：结语
  
 我以前看过《傅雷家书》，当时并不是特别看好，今天当了父亲重读这本家书，儿时的片段隐隐浮现在我的面前。就这样读完这本书吧，读傅雷的家书，试着做一个合格的父亲。

6. 节选《傅雷家书》十篇

《一九五四年一月十八日至十九日晚：远行》中，傅雷第一次遇到了与傅聪的离别。孩子不再是膝下承欢的孩童，而是即将成长为独立自主的个体。人世间许多含泪的离别，正是另一个新征程的开启。
  
  
 《一九五四年十月二日：正视人生的低潮》：当孩子遇到了痛苦与失落，遭遇到了不幸与不公，作为父母，我们应该给他们什么样的慰藉？应该怎样鼓励他们走出低潮？应该引导孩子们怎样面对人生的起伏？傅雷先生教会孩子的，就是“真诚地”面对，淡然地面对。
  
 在《一九五五年一月二十六日：赤子之心》中，出现了傅雷先生的名句：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界”。这是傅雷写给孩子的赞誉。卓越的艺术家，能够听懂万物的声音。与天地相伴，必不会孤独。这是艺术家的赤子之心，更是傅雷夫妇的墓志铭。
  
 在《一九五五年五月八日：对手，镜子与伙伴》中，傅雷对孩子说：你是我音乐的对手，我是你忠实的镜子。父亲不止是父亲，是孩子的对手、是同行的伙伴，更是“忠实的镜子”。
  
 在《一九五六年二月二十九日夜：伟大的心，真诚的爱》中，傅雷说“知之为知之，不知为不知”。这不只是中国古人修身的法则，更是傅雷先生艺术真诚的信条。
  
 在《一九五九年十月一日：爱国家》中，傅雷时刻不忘提醒自己的孩子：家国本一体，当知识分子要处理群己关系时，必须要将国家的荣辱看得永远高于自己的荣辱。首先是做人，其次才是艺术家。
  
 在《一九六〇年八月二十九日：冷静、容忍与爱情》中，傅雷与孩子讨论了对爱情的看法。这是一篇来自艺术家的爱情指南：好的爱情不是我眼中只有你，是我经由你，看见了整个世界。
  
 《一九六一年九月十四日：父母心》是一封以爱命名的家书。傅雷向傅聪提供了家庭生活的宝典、经营婚姻的秘诀。
  
 《一九六二年三月八日：恋爱中的傅敏》是一封写给傅敏的家书。这一封书信里谈论了爱情与女性。真诚地对待女性，明智地对待爱情，这是傅雷对傅敏的嘱托。由爱而至善至美，才是爱的真谛。
  
 《一九六五年二月二十日：伟大音乐与中国传统》是十篇中最后一篇家书。这一篇里集中展示了傅雷作为艺术家而具备的放逐感，这是一种个体的自我疏离：真正的艺术家不会惧怕孤独，不会惧怕放逐，不会惧怕白眼。他会在众生喧哗中退场，冷眼旁观世界的艰辛。
  
 十篇家书，爱子情深，温柔而又坚定。接下来就让我们随傅雷先生的家信，展开对往事的回忆吧。