七年级语文上册的第20课《山市》的完整译文

1. 七年级语文上册的第20课《山市》的完整译文

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。 
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。 
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 
蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。

2. 七年级上语文课堂作业本第20课《山市》答案，急！！！

1、 冥 禅 甍 垣
2、 C 通“才”
3、 高垣睥睨：高高低低的城墙
一切乌有：所有的景象都没了。
直接霄汉：笔直连接云霄
黯然缥缈：昏暗得看不清
阅读一：
1、D （绝对正确！）
2、始（才）或（有的人）状（形状）指（指着）数（数数）倏忽（突然）
3、翻译：
1、城中有想楼的，像厅堂的，像街坊的，清清楚楚地出现在眼前，用亿万来计数。
2、楼上的人来往匆匆，有的人靠着，有的人站着，各不相同。
、第一幅讲述了孤塔，宫殿，第二幅讲述了城市，第三幅讲述了高楼。
阅读二：
1、 余（我）故（原因）疾（飞快）并（一并）
2、 D
3、 不久，茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音.
4、写出了地震的广大。
最后一题：
我发现任何现象都可以用科学来解释！！

3. 谁知道七年级上学期语文第20课《山市》的译文？

【原文】

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 

【译文】

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。 

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

4. 袁可立《观海市》翻译

夏季中旬的一天，我偶然上楼推开窗子向北看去，在平日里空无一物的海面突然出现一座雄伟的城堡，看完整个岛屿，没有见过的形体，底下的巨大 上面的小巧，里面有许许多多的宫殿楼阁，仔细看它，楼栋瓦檐，色彩鲜艳没有看不清楚的。许多成型的物体，有像雨伞的 有像旗帜的 有像佛塔的，有像人哦在窃窃私语的，遍地都是绿树春意，高低不平远近不一，桥梁小岛，断断续续却连接在一起，有时候分离 有时候又合在一起，时而看见，时而隐藏，用画笔不能描绘出其内在的美意和灵气。世上传言有蓬莱仙岛，那里琼楼玉宇，美乐飘飘，和此相像，会不会就是它呢？

5. 初一上册课文第20课山市的全文意思翻译。

原文
  奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
译文
  奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。但好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子和他的朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想近处没有这寺院。不久，（又）看见几十座宫殿，青绿色的瓦，屋脊高高翘起，这才明白这是“山市”。没多久，（又出现了）高高的城墙，（上面是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城市。城中有的像楼阁，有的像厅堂，有的像牌坊，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴朗，之前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。（每层）有五间房，窗户都打开着，每层楼都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，楼越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，数不清它的层次。（低层）楼上的人们来往匆匆，有的人靠着（栏杆)，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）为豆粒一般大小，终于什么也看不见了。   又听说有早起赶路的人，看到山上有人家、集市，和尘世上的情形没有区别，所以又管它叫“鬼市”。
编辑本段注释
字词解释
  1 奂山 ：山名。旧淄川县涣山，也写作“焕山”。   2 然数年恒不一见 ：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。   3 青冥 ：青天，天空。   4 相顾 ：你看看我，我看看你。   5 近：近处   6 禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。   7 无何 ：不久，不一会儿。   8 飞甍 ：飞檐。甍，屋檐。   9 始悟 ：才明白。始：才，悟：明白   10 未几 ：不久，不一会儿。   11 高垣睥睨 ：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，。又写做“埤堄”。亦称女墙，即城墙上呈凹凸形的城墙。    12 连亘 ：连绵不断。   13 居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。   14 中有楼若者 ：其中有的像楼。   15 堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。   16 坊若者 ：有的像街巷。坊(fāng)，街巷，店铺。   17 历历在目 ：清晰地出现在眼前。   18 莽莽然 ：这里形容尘土之大。莽莽，广大。   19 依稀 ：隐隐约约。   20 既而：一会儿。   21 乌有 ：没有。乌，同“无”。   22 危楼 ：高楼。危，高。   23直接：直通。（一直到顶）   24 霄汉 ：云霄与天河。   25 窗扉 ：窗户。   26 洞开 ：名作状，“像洞一样大开”。   27裁如星点 ：仅仅像星星点点。裁，同“才”，仅仅。   28黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。   29 往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。   30 凭 ：靠着。   31 不一状 ：形状不一。   32 逾时 ：过了一会儿。逾，越过。   33 倏忽 ：突然。   34 人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。   35 遂 ：终于。   36 邑 ：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。   37 孤 ：孤零零   38 耸 ：耸立   39 惊疑 ：惊奇，疑惑   40 碧 ：青绿色   41 甍 ：屋檐   42 同人：共事的人或志趣相同的人。   43 恒：经常   44 然：但是   45 数：几   46 明（出自文中“则明渐少”）：光亮，   47 行（出自文中“又闻有早行者”）：出行 （另一说行也为走的意思）   48 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别   49 孙公子禹年：对孙禹年的尊称。   50公子：旧时用来称呼豪门贵族的子弟。   51风定天清：大风停止，天空晴朗。   52 碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐   53 孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。   54 一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。乌，同“无”。   56直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入青天，比喻山高景色美。   57市肆：集市。肆，店铺。
通假字
  裁：同“才”，仅仅，只有。   乌：同“无”，没有。

6. 七年级语文《山市》翻译文

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。 
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 


一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。 
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 


我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

7. 初一上册练习册语文答案

第1课 在山的那边 
一、1.2.略         
3.⑴将“发达”改为“发展” ⑵将“附和”改为“赞成” 
二、1.“海”指的是理想的境界，“山”指的是重重困难。隐含的道理是：理想的实现是要历尽千辛万苦的。 
2.⑴这句话运用拟人的修辞方法，赋予山人的情态，生动形象地写出山也在冷冷嘲笑我痴心妄想、幼稚可笑，表达我看不到海的失望、沮丧的心情。 
⑵运用比喻的修辞方法，用大海比喻理想，群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，生动形象地说明历尽千辛万苦，艰苦奋斗才会实现理想。 
3.诗人坚信理想可以实现，这个信念鼓舞着他不懈奋斗，使心灵永远不再枯干，充满活力。 
4.黄山位于皖南地区，面积千余平方公里，多为花岗岩山峰。（原文以注意抓主要信息，如方圆一百二十公里与面积千余平方公里相比，以后者为重要。） 
三、1.（1）烈士暮年，壮心不已。（2）不知我者，谓我何求。 
2.冰心 《飞鸟集》 
第2课 走一步，再走一步 
一、 1.略 
2.莫顿•亨特 美 我在父亲的引导下，克服困难爬下悬崖的故事 在人生的道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地战胜小困难，终将战胜大的困难，赢得最后胜利。 
3. 时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。 
参考答案 第1页 
4.⑴把“基本上”删去（或将“根除”改为“消除”） 
⑵在“朗诵”后加“表演” 
5.C A B 
二、1.57年前七月里一个闷热的日子 费城 我和小伙伴们、父亲 
      天气闷热而且大家玩弹子游戏玩厌了 
      我困在悬崖上，伙伴们走光了 
      在爸爸的引导下，我一小步一小步地爬下悬崖 
2.倒叙 设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；同时也交代事情的起因。 
3.略（运用记叙、描写、议论三种表达方式） 
第3课 短文两篇 
一、1.略 
2.小思 香港 《承教小记》   席慕容 画家 作家 《幻思——席慕容散文赏析》   《七里香》《有一首歌》等 
3.先抑后扬   为了生命延续，必须好好活着。 
4.⑴删掉“我们选”     ⑵删去“原因”或“等原因造成的” 
二、1.⑴秋天一到，蝉就结束了自己短暂的生命，但这短暂的生命完成了生命的延续，因而那烦人的鸣声是可以原谅的。这是作者心灵受到震动，思想转变，对蝉有了好感甚至敬意。 
⑵比起贝壳的生命，人的生命更长、空间更多，应该尽可能把事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟。这样才能让有限的生命更加有意义、高质量。 
2.不能换。“小心翼翼”是谨慎小心，丝毫不敢疏忽的意思。这里指极度害怕的我十分小心地从悬崖往下爬；“一丝不苟”是办事认真，连最细微的地方也不马虎的意思，这里指上苍精心给贝壳制造出精致的居所。 
参考答案 第2页 
3.⑴绿树村边合，青山郭外斜。   ⑵开轩面场圃，把酒话桑麻。 
⑶少壮不努力，老大徒伤悲。 
第4课 紫藤萝瀑布 
一、 1.略 
2.宗璞 《铁箫人语》 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 托物言志或借景抒情。 
3.⑴删掉“对于”    ⑵在“素质教育为主”加“的方针” 
4.给我一次苦难 让我变得坚强 
二、 
1. ⑴运用拟人的修辞方法，赋予花人的行为，生动形象地写出花朵繁密的特点，富有情趣。 
⑵运用比喻的修辞方法，把盛开的花比作张满的帆，形象地写出花儿生机勃勃的特点；又把花比作忍俊不禁的笑容，形象地写出花美丽可爱，表达作者的喜爱之情。 
⑶运用比喻的修辞方法，把盛开的藤萝比作瀑布，生动形象地写出藤萝开得盛大，气势非凡、灿烂辉煌的特点，表达作者喜爱、赞美之情。 
2.略 
第5课 童趣 
一、 沈复 清 文学家 《浮生六记•闲情记趣》 
二、 1.2.3.略 
三、 之：的 /不译/代词，代”昂首观之”/ 代词,它们,指蚊子 
为: 当作，作为 / 因为 / 被               观: 看 / 景观           
其:代词,它的 / 自己的 / 代词,这 
2.物外之趣 观蚊如鹤 神游土墙花台 观虫斗，驱蛤蟆 


  


2 初一答案 
3.视力好并且乐于仔细观察；还拥有丰富的联想和想象力。 
参考答案 第3页 
四、1.⑴曲径通幽处，禅房花木深。⑵山光悦鸟性，潭影空人心。 
2.母爱 
第6课 理想 
一、 1.2.3.略 
4.⑴删掉“看到”或“使”   ⑵删掉“以后” 
5. 示例：（1）辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。（2）清风带去我的祝福，明月捎走我的问候，送你一丝风儿，赠你一缕月儿——人间有情，中秋快乐！ 
二、 
1.⑴运用比喻的修辞方法，把理想比作罗盘和船舶，生动形象地说明理想能给人指明方向，有巨大的作用。 
⑵运用比喻的修辞方法，把理想比作还魂的仙草和慈爱的母亲，形象地写出理想能唤醒人的良知，引导浪子走上正途。 
⑶运用比喻的修辞方法，把理想比作今日之花、今日之芽，形象地说明只要为理想而奋斗，明日就会收获成功。 
2.树立远大的理想，从此为理想而奋斗，趁着这个美好的时代。 
三、1.⑴闻道龙标过五溪。   ⑵我寄愁心与明月 
2.好逸恶劳 贪得无厌 
第7课 短文两篇 
一、 1.2.3.略 
4.假如我是春风，我将吹绿所有荒凉的原野；假如我是阳光，我将温暖所有冰冷的心灵。 
5.⑴描写、议论 ⑵议论、抒情 ⑶记叙、议论 
二、1.⑴从事伟大的事业也就意味着要牺牲许多，所以说神圣的事业总 
参考答案 第4页 
是痛苦的，但是，也正因为承受住了这种磨砺生命才有价值。 
⑵经历的第一次越多，生命的体验就越多，生命就更加丰富多彩。 
2.略 
第8课 人生寓言 
一、 1.2.略 
3.周国平 《周国平文集》   拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 厄运能使脆弱的人变得坚强起来 
4.⑴删掉“由于” ⑵把“一倍”改为“一半” 
5.⑴ 汶川地震后，国人积极捐钱捐物，争当志愿者。 
⑵全国人民救灾的图景表现了中华民族坚强不屈、坚忍不拔的精神。 
二、1.⑴“绷”是把心弦拉得紧紧的意思，这里形象地写出白兔因为拥有月亮而变得紧张不安，患得患失，失去了原有的闲适心情。 
⑵用“牢牢”来修饰“盯”，形象地写出白兔惟恐宝藏丢失，紧张不安的样子。 
2.⑴力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 
⑵人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 
第9课 我的信念 
一、 1.2.略 
3. 玛丽•居里 波兰 《现代人的智慧》 
4.⑴删掉“的原因”或“为什么” ⑵把“充分”调到“发挥”的前面 
5. ①奥运会开幕式表演肯定是色彩斑斓、千姿百态的。 
②向全球公开征集儿童笑脸的照片将在文艺表演尾声的一个特别瞬间展现。 
二、1.人类需要那些为了事业而不惜一切，根本不考虑物质利益的科学 
参考答案 第5页 
家。也正因为有了这些全身心投入到事业的人，社会才得以发展。 
2.⑴问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 
⑵字不得减，乃知其密。     ⑶不积跬步，无以至千里。 
⑷师者，所以传道受业解惑也 
第10课 《论语》十则 
一、1.2.3.4.略 
5.之：代词，代“学过的知识”/ 主谓间,不译 / 代词,指”一言” 
为:替,给 / 当,做 / 就是              以:凭借 / 把 / 来 
而:却 / 顺接关系,之后 / 并列关系,而且 
第11课 春 
一、1.2.略 
3.朱自清 《朱自清全集》   散文   春草图 春花图 春风图   春雨图   迎春图   热爱赞美之情 
4.⑴删掉“基本上”或“完全”   ⑵删掉“是否” 
5.三峡大坝全线竣工（建成） 
二、 
1.⑴运用拟人的修辞方法，赋予花人的行为，生动形象地写出花开得热闹、繁多的特点。表达作者的喜爱之情。 
⑵运用比喻的修辞方法，把春雨比作牛毛、花针、细丝，生动形象地写出春雨细密、闪亮的特点。 
⑶运用比喻的修辞方法，把春天比作娃娃、小姑娘和健壮的青年，生动形象地写出春天发展壮大的过程以及每个过程的特点：新、美和力。 
2.⑴道之所存，师之所存也。     ⑵以今知古，以所见知所不见。 

参考答案 第6页 
第12课 济南的冬天 
一、 1.2.略            3.⑴删掉“不”   ⑵删掉“由于”或“使” 




3 初一答案 
4.①2008年初以来，上海、深圳、武汉、南京等地都不同程度出现消费者宁愿赔偿违约金也要求开发商退房的现象。 
②开发商是不会轻易接受退房的，而最坏的结果是补偿差价。 
二、1.⑴运用拟人的修辞方法，将老城人格化，使之带有生命的感觉与意味，形象地表现冬天的济南暖和安适的特点。 
⑵运用比喻的修辞方法，把这一圈小山比作摇篮，形象地交代济南的地理特点，突出济南城暖和安适的特点。还运用拟人的修辞，赋予小山人的行为，体现小山温情的特点。 
⑶运用比喻的修辞方法，把小村庄的雪景比作“小水墨画”，形象地写出雪景的清雅美丽。 
第13课 夏感 
一、 1. 2.略 
3.⑴ 把“任意”和“被帝国主义列强”调换位置     ⑵删掉“以上” 
4.①能源和原料价格的上涨带动日化企业也开始提价，宝洁公司全球总部正式宣布全球提高产品售价，最高提价幅度达16%。 
②所有产品的调整都会根据不同国家和地区市场的具体情况有所不同。 
1.（1）运用比喻的修辞方法，把植物的长势比作一锅水逐渐沸腾起来，生动形象地表现生命力的蓬勃。 
（2）运用比喻和拟人的修辞方法，把麦浪比作海浪，又赋予麦浪人的行为，形象地写出金黄的麦浪翻滚的壮阔场面。 
2. “酿”是逐渐形成的意思，这里写出春天的灵秀之气经过半年的积蓄，发展壮大，形象地表现夏天到来时气势之盛。 
参考答案 第7页 
第14课 秋天 
一、 1.略 
2.何其芳 诗人 评论家 《预言》 农家丰收图 霜晨归渔图 少女思恋图 
3.（1）删掉“基本上”或“全部” （2）删掉“通过”或“使” 
4.略 
二、 
1.⑴运用拟人的修辞方法，说镰刀吃饱了稻香，富有情趣，形象地写出丰收的景象。 
⑵运用拟人的修辞方法，说秋天栖息在农家里，将秋天人格化，形象地说明农家丰收，创造出松弛、闲静的氛围。 
⑶运用拟人的修辞方法，说秋天游戏在渔船上，将秋天人格化，形象地描绘出一个充满诗意的秋天。 
三、 
1. ⑴君问归期未有期   ⑵却话巴山夜雨时   ⑶千里之行，始于足下                    
2. 讽刺笔法   统治者的残暴和蛮横 
第15课 古代诗四首 
一、 二、略 
三、1.⑴“平”字形象地写出潮水上涨与岸齐平的景象，与“阔”字相照应，描绘出一片开阔的景象。   ⑵思念家乡、思念亲人 
2. ⑴燕啄春泥 草没马蹄 喜悦 
   ⑵“渐欲“是“渐渐就要”的意思，这里形象地写出春花就要姹紫嫣红开遍，令人眼花缭乱的美景，富有动态之美。 
3.景物烘托 十 悲凉 天涯游子的悲哀及思乡之情。 
参考答案 第8页 
第16课 化石吟 
一、 1.2.略    3.张锋 《科学24小时》 会讲话的奇异的化石 赞颂 
4. ⑴把“无穷的”和“蕴藏着的”换位      ⑵删掉“不”字 
5. B 
二、1.运用比喻的修辞方法，把化石比作珍贵的密码，生动形象地写出化石蕴含着珍贵的生命信息，给科学家的研究提供必要条件。 
2.照应开头，有问有答，有放有收，使全诗结构完整。总结全文，点明中心。 
三、1.⑴商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ⑵浪淘尽，千古风流人物。 
2.乌龟非要学飞翔，结果摔死的悲剧   任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。 
第17课 看云识天气 
一、 1.略 
2.⑴朱泳燚 说明文 如何看云识天气   
⑵说明事物的情况、特征或道理的文体   举例子、列数字、作比较、打比方、下定义、作诠释、摹状貌、分类别等 
3.⑴将“幡然悔悟”改为“恍然大悟”    
⑵将“振振有词”改为“慷慨陈词” 
4.语文是一座绚丽的花园，优美的诗文让我流连忘返，生动的课堂让我获益匪浅。 
二、1.⑴运用比喻的修辞方法，把云比作羽毛、鱼鳞、羊群、棉被等形象，生动形象地写出云的姿态万千、变化无常。 
⑵运用比喻修辞方法，把卷云比作白色的羽毛和洁白的绫纱，生动形象地写出卷云洁白、轻盈的特点。 
参考答案 第9页 
2.⑴打比方   ⑵ 作比较   
3.⑴“往往”和“常常”起限制作用，准确地说明薄云常是晴天的象征，低而厚密的云常是阴天的象征，而不是绝对的，也有例外。这些词语体现了说明文语言的准确性。 



4 初一答案 
⑵“可能”起限制作用，准确地说明华环由大变小可能会转成阴雨天气，但并不绝对如此，符合实际，体现了说明文语言的准确性。 
第18课 绿色蝈蝈 
一、1. 2.略 
3.法布尔 法 昆虫学家 《昆虫的故事》 
4.⑴在“献爱心”后加上“的活动”   
⑵在“防止水土流失”后加“的作用” 
二、 
1.⑴运用比喻的修辞方法，把绿色蝈蝈比作狂热的狩猎者，生动形象地写出蝈蝈的凶猛。 
⑵运用比喻的修辞方法，把绿色蝈蝈比作歌手，生动形象地说明蝈蝈的叫声优美动听。 
⑶运用比喻的修辞方法，把蝈蝈的大翼比作薄纱，生动形象地说明蝈蝈的外形的优美。 
2.作者对蝈蝈的称呼有：狂热的狩猎者、我笼里的囚犯、蝉的屠夫等。抓住蝈蝈捕食时、被关在笼里时和进食时的特点，使行文生动，描写形象，给人深刻的印象。 
三、略 
第19课 月亮上的足迹 
一、1. 略      
参考答案 第10页 
2.朱长超 《20世纪科学发展纵横谈》 美国宇航员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程 人类伟大的探索精神 
3.⑴删掉“极为”或“十分”   
⑵把“日常行为规范的要求”和“良好精神面貌的体现”换位 
4.①四川汶川特大地震后，截止目前，全团共动员组织四百九十一万多 
名志愿者在全国各地参与各种形式的抗震救灾服务工作。 
②截止目前，全团共募集捐款十一点二亿元，筹集物资价值五点五亿元。 
二、1.⑴运用比喻的修辞方法，把“土星5号”比作昂首挺立的巨人，形象表现火箭的高大雄伟的姿态（也可从拟人角度）。 
⑵运用比喻的修辞方法，把飞船比作孤舟，形象地写出飞船在茫茫宇宙中孤单而渺小。 
2.阿姆斯特朗登上月球的一小步，对他来说只是小小的一步，而对于人类来说却是人类的一次历史性的飞跃，标志人类科技发展又迈向一个新台阶，具有重大意义。                           3.略 
第20课 山市 
一、 1.蒲松龄 留仙 “聊斋先生” 《聊斋志异》 
二、1.2.3.略 
三、1.数：几 /动词，计数    然：然而 / 竟然 / ……的样子 
2.初生阶段:从孤塔高耸到宫殿出现   发展阶段:城郭的出现 高潮阶段:危楼的出现。 
3.当时科学水平没发展到可以对这一自然现象做出科学解释的地步，当时的人们又迷信，所以把“山市”称为“鬼市”。 
4.照应开头，是文章结构完整；说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 
参考答案 第11页 
四、1.⑴去年天气旧亭台，夕阳西下几时回   
⑵无可奈何花落去，似曾相识燕归来     ⑶祖宗不足法 人言不足恤 
2.我只躲到你的怀里 母爱 
第21课 风筝 
一、1. 略 
2.鲁迅 周树人 浙江绍兴人 散文诗集《野草》 小时候不许小兄弟放风筝，扼杀了儿童的天性，却无法补救的事   严于自我剖析、自省 
二、 
1.作者由眼前冬季的风筝联想到故乡春二月的风筝，所以美好的回忆让他感到春意荡漾开来。传达出怀恋之情。 
2. 眼前的风筝给我带来关于故乡和儿时的美好回忆，而我因为扼杀了弟弟儿童游戏的天性却得不到宽恕，这种沉重的心情和悲哀是意想不到的，所以说是“无可把握的”。 
三、 
1.（1）正入万山圈子里，一山放过一山拦。 
（2）择其善者而从之，其不善者而改之 
（3）或重于泰山，或轻于鸿毛 
2.（1）浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 成功需要艰苦的奋斗。 
（2）动物寓言 画龙点睛地揭示蕴含的道理。 

第22课 羚羊木雕 
一、 1.略 
2. 张之路   《东方少年》   羚羊木雕   
3.⑴在“最要紧的是”后加“有”   ⑵删掉“左右” 
参考答案 第12页 
4. 那些不朽的书籍经历了历史的变迁和朝代的兴亡，虽遭时光冲刷，但内容却仍然新鲜有用，它们能给我们前人的知识积累和学说成果。 
二、 
1.“我”把羚羊木雕送给好朋友万芳，父母发觉后逼我要回贵重的木雕，我因为对朋友反悔了而无比难过。 
2.写月光的凄冷，烘托心情的哀伤。 
3.结尾以一个反问句结束，给读者留下思考和想象的空间。用心理描写揭示了大人的狭隘，重财轻义对孩子心理造成伤害。 




5 初一答案 
4.投我以木瓜，报之以琼琚。等 
三、1.⑴沉醉不知归路 ⑵误入藕花深处 惊起一滩鸥鹭 
2.他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂   纯真童趣 
第23课 散步 
一、 1.2.略 
3. 莫怀戚 《中国青年报》 一家人散步   浓浓亲情 
4.⑴把“迫使”改为“导致”    ⑵把“发电量”改为“发的电” 
5. 参考：画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自己遐想。 
诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自己欣赏。 
二、 
1.可以。本文通过写一家人散步的情形，表现的是一家人互敬互爱的融融亲情。这个题目直接点明主题。 
2.中年人既要赡养老人，又要抚养下一代，对于我和妻子来说母亲和孩子就是我们的全部，是我们的整个世界。 
3.⑴用“随意地”来修饰“铺”，准确传神地写出绿色充满大地，一切充满生机。 
参考答案 第13页 
⑵写南方初春田野一片生机勃勃的景象，烘托出我们一家人出行时愉悦的心情。 
4.略 
第24课 散文诗两首 
一、 1.略 
2. ⑴印度 泰戈尔 文学家 诺贝尔文学奖 《泰戈尔诗选》 
⑵冰心 谢婉莹 《繁星》《春水》《寄小读者》《往事》 
3.⑴将“发挥自己的”和“充分”换位   ⑵删掉“将近”或“多” 
4.略 
二、 
1.结尾总结全文，直抒胸臆，卒章显志，赞颂母爱的伟大。 
2.把儿童比作美丽的圣树上的花，赞美孩子的可爱。那金黄的色彩，也闪耀着母爱的光辉。 
3.雨打红莲、荷叶护莲   母亲对子女深沉的爱 
4.略 
第25课 《世说新语》两则 
一、 1.刘义庆 余嘉锡《世说新语笺疏》 聪颖机智 
二、1.2.3.略 
4.而：不久 / 就 / 并且 / 却     则:就 / 就会 / 那 
三、 1.融洽 欢快 轻松            2.子之辈的年轻人   子女 
3.不失礼。因为友人失礼在先，不但不守信用，还对子骂父，极为粗鲁无礼，对这样的人就该这样，给他一个深刻的教训。 
失礼。他毕竟是长辈，而且已经认识到自己的错误，就该给他一个改过的机会。 
参考答案 第14页 
4.“撒盐空中”一喻好。因为盐和雪的颜色及下落的状态很接近。而柳絮是灰白色，在风中上扬，飘舞方式与雪不同。比喻首先要做到形似。 
“柳絮”一喻好。因为他给人以春天就要到来的感觉，正如英国诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗？”有深刻的意蕴。而“撒盐空中”一喻缺少的就是意蕴。 
5.“君”是有礼貌地称呼对方；“家君”是谦词，对人称自己的父亲。 
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。 
第26课 皇帝的新装 
一、 1.2.略 
3.安徒生 童话作家 《海的女儿》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》 
4.⑴删掉“通过”或“使”    ⑵把“及时纠正”和“随时发现”换位 
5. （1）龙舟竞发千帆舞，汨罗江畔吊屈原。 
   （2）月到中秋圆，亲人心相连。 
二、1.略 
2．⑴问渠那得清如许，为有源头活水来。 
⑵欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。       ⑶山雨欲来风满楼。 
第27课 郭沫若诗两首 
一、1.略 
2. 郭沫若 郭开贞 诗人 学者 《女神》《星空》 
3.⑴把“却能”改为“都能” 
⑵在“受到观众的热烈欢迎”前加“演出”。 
4. 师范大学：学为人师，行为世范 医科大学：扶伤济世，敬德修业 
5. 略                 
二、略 
参考答案 第15页 
第28课   女娲造人 
一、 1.2略 
3.袁珂 《神话故事新编》 女娲造人的具体过程 
4.城市居民的主食中米不再占主导地位，面和粗粮有明显提高；而农村居民，粗粮下降，米面占主导地位。 
5.⑴删掉“不”字     ⑵删掉“到配制而成的” 
二、1.略 
2.⑴不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 
⑵寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 
第29课 盲孩子和他的影子 
一、 1.2.略 
3.⑴把“七月”和“内蒙古草原”调换位置（或把“季节”改为“地方”）⑵把“处心积虑”改为“呕心沥血” 
4.⑴每个人应象蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人。 
⑵有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（应突出精神生命） 
二、 
1.要帮助关爱弱者，用爱让他们感受到生活的光明和美好。 
带给别人幸福，自己也会获得幸福。 
热爱生活，渴望光明，执着追求，才会有美好的明天。 
2.运用叠词，形象地描绘出事物的声音，语气舒缓，琅琅上口。 
三、 
1.⑴一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 ⑵再回头已百年身 
⑶横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 
2.拟人化 狡猾 怯懦   
参考答案 第16页 
第30课 寓言四则 
一、 
1.《伊索寓言》 讲动物故事 
2.《韩非子•说难》 思想家 《韩非子》 
3.《淮南子•人间训》 《淮南鸿烈》 
二、 
1.不可盲目地自高自大。 
2.胜利之时不可骄傲自大，得意忘形。 
3.听意见只听正确的，而不能看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。 
4.祸与福之间是相互转化的，对立统一的。 
三、略 
四、 
1.故：因此,所以 / 旧的知识 / 原因,缘故 / 原因,缘故 
亡：丢失 / 逃跑              将：将会 / 带领 
2.⑴祸兮福之所倚,福兮祸之所伏    塞翁失马焉知非福 
⑵宋有富人，天雨墙坏

8. 课文《山市》中的重点字词有哪些并翻译。

课题导读　　“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”许多人听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景；“山市”蜃楼你可能更是闻所未闻，见所未见。这里，蒲松龄给我们描绘了这样一幅奇异的画卷…… 
背景
　　据《肃州志.西陲纪要》载， 在祁连山中也出现过“山市蜃楼”。 
　　(待考)所做的长诗《山市》记叙了变化莫测且有时令之分的“山市”。的确是一位有心人，起初他看到“祁连六月堆晴雪，赤日当天冻云结”的壮丽景色时，有人告诉他山中有山市，他还不大相信，心有怀疑：“……羲驭将开九霄紫，黯雾东近山半起，千熊万状顷刻间，傍人为我谈山市。昔闻山市海市同，定有妖蜃藏其中，宝光踅向甘泉浴，凭虚变幻迷长空。怀疑已久末敢说，岂有光天肆妖孽。于是他决心要看个究竟。果真在三年之中的不同时间里看到了景象各异的山市奇景。“初看山市在子丑，妖氛杀气弥山川。往往西隅飞一缕，先为蛇豕后鸠质。饥鸢狗，争奔腾，狍突散复聚”。这真是一幅活脱脱的百兽图。而就是在百兽奔腾之中却又“介然铁骑从东来，髀槊腰弓莫可数，指日督从戈影回，卷风直使旌旗怒，恍闻鼙鼓万马嘶，猖狂鸟兽皆擒虏。”在七月间他又看到，“一麾将士气吞牛，四面峰围万重壁，野鹿在囿豕在牢，霜作刀 雨作镝，生擒死馘无盾藏，唱凯归来敛干戚”的两军激烈搏斗的场面。直到十月，才享受到了山市中一片升华的景象，说：“十月使星乍西指，山市形容顿不尔。春树烟笼有万家，家家禾黍话桑麻。又化金城数千雉，绕成五色芙蓉花。晴地熙熙曲阿上，散作祥光归沧蟒。别有余霞蟠结成，紫府仙人白鹤氅。东向神京拜玉尊，金盘甘露 仙掌。更喜新年叱庆云，玉枝轮围金柯分。自从元旦至元夕，碧落朝朝呈锦文，知是天山道帝座，纷纷瑞霭先期贺。”蒲松龄《山市》 
原文
　　奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见。孙公子禹(yǔ)年 
与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅(chán)院。无何，见宫殿(diàn)数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯（àn）然缥（piāo)缈(miǎo)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆(sì)，与世无别，故又名“鬼市”云。 
　　————人民教育出版社语文七年级上册第20课 
课文理解朗读停顿
　　奂山/山市，邑/八景/之一/也，然/数年/恒/不一见。孙公子/禹年/与同人/饮楼上，忽见/山头/有/孤塔/耸起，高插/青冥，相顾/惊疑，念/近中/无此禅院。无何，见/宫殿/数/十所，碧瓦/飞甍，始悟/为/山市。未几，高垣睥睨，连亘/六七/里，居然/城郭矣。中有/楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以/亿万计。忽/大风起，尘气/莽莽然，城市/依稀/而已。既而/风定天清，一切乌有，惟/危楼/一座，直接/霄汉。楼/五架，窗扉/皆/洞开；一行有/五点/明处，楼外/天也。 层层指数，楼/愈高，则/明渐少。数/至八层，裁/如星点。又其上，则/黯然缥缈，不可计/其/层次矣。而/楼上人/往来屑屑，或凭/或立，不一状。逾时，楼渐低，可/见其顶；又渐/如常楼；又渐/如高舍；倏忽/如拳/如豆，遂/不可见。 
　　又闻/有/早行者，见/山上/人烟/市肆，与世无别，故/又名/“鬼市”/云。 
译文
　　淄博焕山的“山市”，是淄川县八景之中的一景，但是几年也常常不出现一次。 （有一天）孙禹年公子跟他志同道合的人（在）楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这近处并没有这样的寺院。不多久，（又）看见几十座宫殿，碧绿的瓦，屋脊高高翘起，才明白是“山市”。 
　　不一会儿，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城市。城中有的像楼阁，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地呈现在眼前，用数以亿万计。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。 
　　不久，大风停止，天空晴朗，（先前的景象）全都没有了，只有一座高楼，上与天接。（这座）楼每层有五间房，窗户都大开着；每排都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，楼层越高，则明亮的部分渐渐减少了。数到第八层，（亮点）只像星星那么小。再往上，就昏暗得看不分明，不能计数它的层次了。而楼上的人们来往匆匆，有的靠着（栏杆），有的站立着，姿态各不相同。过了一会儿，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；又渐渐变成了高高的平房；突然(变得)像拳头、像豆子（那样大小），（再后来）就什么也看不到了。 
　　（我）又听说有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟城市没有区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 
字词解释
　　1 选自张友鹤校辑《聊斋志异》卷六（上海古籍出版社1986年版） 
　　2 山市：山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。 
　　3 奂山 ：山名，在今山东淄(zī)博市境内。旧时淄川县有涣山，也写作焕山。 
　　4 邑：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。 
　　5 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。 
　　6 然数年恒不一见 ：但是经常是多年不出现一次。恒，经常。 然，但是。数年，许多年 。见，同“现”出现。 
　　7 同人：同业的人，志同道合的人。 
　　8 饮：喝酒。 
　　9 青冥 ：青色的天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。 
　　10 相顾 ：你看看我，我看看你。 
　　11 念：心里想。 
　　12 近中：近处。 
　　13 禅院 ：寺院。禅：佛教用语，表示与佛教有关的事物。 
　　14 无何 ：不久，不一会儿。 
　　15 碧瓦飞甍（méng)：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍：飞檐。甍，屋檐。两端翘起的房檐。 
　　16 始悟 ：才明白。始：才，悟：明白 
　　17 未几 ：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。 
　　18 高垣睥(pi)睨(nì)：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。　 
　　19 连亘 ：连绵不断。 
　　20 居然城郭矣 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。 
　　21 中有楼若者 ：其中有像楼阁的。······若者，像······的。 
　　22 堂若者 ：有像厅堂的。堂，厅堂。 
　　23 坊若者 ：有像牌坊的。坊，街巷、店铺 
　　24 历历在目 ：清晰地出现在眼前。 
　　25 以：用。 
　　26 莽莽然 ：一片迷茫的样子，这里形容尘土之大。莽莽，广大。 
　　27 依稀 ：隐隐约约。 
　　28 既而：不久，不一会儿。 
　　29 一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。乌（通假字）：同“无”没有 
　　30 危楼 ：高楼。危，高。 
　　31 直接：一直连接。 
　　32 霄汉 ：云霄和天河。 
　　33 窗扉 ：窗户。 
　　34 皆：都。 
　　35 洞开 ：敞开着 
　　36 一行：一排 
　　37 层层指数：一层一层地指着数 
　　38 裁如星点 ：才像星星那么小。裁（通假字），通“才”只，仅仅。 
　　39 黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。 
　　40 而：连词，表并列。 
　　41 往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。 
　　42 或：有的。 
　　43 凭 ：靠着。 
　　44 不一状 ：姿态不一。 
　　45 逾时：过了一会。逾，过了。 
　　46 舍：平房 
　　47 倏忽：突然。 
　　48 遂：终于。 
　　49 人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。 
　　50 孤 ：孤零零。 
　　51 耸 ：耸立。 
　　52 惊疑 ：惊奇，疑惑。 
　　53 碧 ：青绿色。 
　　54 然：但是。 
　　55 数：几。 
　　56 明（出自文中“则明愈小”）：光亮。 
　　57 行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 。 （另一说行也为走的意思） 
　　58 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。 
　　59 风定天清：大风停止，天空晴朗。 
　　60 孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。 
　　61 直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。 
　　62 肆：店铺 
　　63 市：集市 
　　64 故：所以 
　　65 名：命名 
　　66 者：......的人 
　　67 其：代楼 
　　68 黯然缥缈： 昏暗的看不明白 
通假字
　　裁如星点：裁通“才”，仅仅，只有,刚刚。 
　　一切乌有：以前乌通“无”，没有。以前的教科书上为通假字，现在不是通假字。现在译为“没” 乌有：没有 
　　既而风定天清：以前清通“晴”，晴朗。以前的教科书上为通假字，现在不是通假字。现在译为“干净” 天清：天变干净了。 
词类活用
　　故又名“鬼市”云 （名：叫，称。名词用作动词）。 
　　窗扉皆洞开（洞：像洞一样，名词作状语）。 
　　中有楼若者，堂若者，坊若者（名词作状语依次译为：其中有像楼台的，有像厅堂的，有像街巷的）。 
古今异义
　　恒： 
　　古义：经常。 
　　今义：永久。 
　　顾： 
　　古义：看。 
　　今义：注意。 
　　悟： 
　　古义：明白。 
　　今义：了解。 
　　始： 
　　古义：才。 
　　今义：开始。 
　　危楼: 
　　古义：高楼。危，高耸。 
　　今义：危险的楼。 
　　直接: 
　　古义：一直连接到。 
　　今义：不经过中间的事物。 
　　或： 
　　古义：有的人。 
　　今义：或者。 
　　睥睨： 
　　古义：城上的矮墙。 
　　今义：眼睛斜着向旁边看，形容傲慢的样子。 
　　居然： 
　　古义：竟然。 
　　今义：表示出乎意料,在自己意料之外 
编辑本段一词多义
　　然: 
　　（原文：然数年恒不一见）连词，但是，然而（表转折）。 
　　(原文：尘气莽莽然）助词，……的样子。 
　　（原文：居然城郭矣）尾词，副词后缀。 
　　数: 
　　（原文：见宫殿数十所）量词，几，几个。 
　　（原文：数至八层，裁如星点）动词，计数。（原文：然数年恒不一见）多。 
　　危：　　 
(原文：惟危楼一座）形容词，高。 
　　者：　　 
(原文：又闻有早行者）……的人。 
　　(原文：中有楼若者，堂若者）像……的。 
　　无何 
　　不久，一会儿 
　　没有什么 
句子赏析
　　【奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。】 
　　起笔便写山市奇特，为“邑八景之一也”，且数年难得一见。 
　　【孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅(chán)院。】 
　　引出孙公子，一为转入正题，二为强调所记山市的真实性。一变为孤塔，“青冥”点明中心。 
　　【无何，见宫殿(diàn)数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。】 
　　二变为宫殿。“碧瓦飞甍”展现出宫殿的宏伟壮观，有点明人看的清晰、真实。山市二字点名主题。 
　　【未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。】 
　　三变为城郭。“高垣睥睨，连亘六七里”这九个字，以虚代实，以略代详。 
　　【中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。】 
　　粗略的勾勒了一个庞大城市的规模和轮廓。“历历在目”再现了山市的清晰。“以亿万计”运用了夸张的手法，显示出城市繁荣的景象。由阴而晴。 
　　【既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄(xiāo)汉。楼五架，窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。】 
　　由阴而晴。四周变为危楼。”直接霄(xiāo)汉”突出楼高大、耸立的情状。 
　　【层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。】 
　　“楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立”谢楼上人的活动、风姿和神态，形象生动，使读者似乎触摸到“山市”里的人情风俗气息。楼的变化：由高而低，由大而小，由有而无。此处笔触细致入微，令人叫绝。“倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。”写欢迎的消失，描绘了为楼的变化，使人目不暇接，又回味无穷。 
　　【又闻有早行者，见山上人烟市肆(sì)，与世无别，故又名“鬼市”云。】 
　　末尾补叙，再写山市的多姿。“又闻”侧面证明“山市”之实有。 
近义词
　　无何：不久，不一会儿。 
　　未几：很快，过了一会，不久。 
　　既而：过了一会儿，不久。 
　　逾时：过了一会儿。 
相关成语
　　历历在目：清晰地呈现在眼前。 
　　直接霄汉：直与上天相接。 
文言句式
　　一、判断句 
　　奂山山市，邑八景之一也（用“......也”表示判断）。 
　　始悟为山市（用“为”表示判断） 
　　二、省略句 
　　与同人饮（于）楼上，（他们）忽见山头有孤塔耸起，（孤塔）高插青冥，（他们）相顾惊疑，（他们）念近中无此禅院。（省略介词“于”，“他们”和“孤塔”）。 
　　三、倒装句 
　　惟危楼一座（一座危楼，定语后置）。 
　　见宫殿数十所（数十所宫殿，定语后置）。 
作品赏析
　　纵观山市出现的全过程，可分四个阶段。 
1.初生阶段
　　这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。 
　　以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。 
2.发展阶段
　　先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。 
3.高潮阶段
　　因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。 
　　结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 
　　时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽 
　　景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失 
4.消退阶段
　　景象全部消失，山市景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给山市增加了神秘感。 
主题思想
　　《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。 
1、悬念起笔
　　本文开篇就点明“奂山山市，邑八景之一也”。引起读者极大兴趣，想了解其中的奥秘，可是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给山市增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。 
2、融情入景
　　以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的山市景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开山市的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使山市的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为山市”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的山市奇观。 
3、详略得当
　　例如文中写城郭，仅仅是“高垣睥睨，连亘六七里”的九个字，以虚代实，以略代详，粗线条勾勒了城市的规模和轮廓，对城市的整体布局和具体事物，一概不做细描，只以“有楼若者，堂若者，坊若者”概括。我们虽不知其详细，却能够产生无限的遐想，那城市是多么的繁荣。紧接着，作者对“危楼”的描述却是实写、细写。作者不仅摹写出楼的高大、雄伟以及它简明的结构，并且运用富有表现力的笔墨，写出楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了山市中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“山市”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。 
4、动静互变。
　　山市景象变幻不定，作者着力捕捉山市的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。