纳兰性德还有后代吗

1. 纳兰性德还有后代吗

纳兰性德有后代。
纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。纳兰性德又续娶关氏。纳兰性 德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛 出。其孙名瞻岱。

扩展资料
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。
康熙二十四年（1685年）五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
参考资料：百度百科-纳兰性德
                 百度百科-纳兰世家

2. 纳兰性德还有后代吗

纳兰性德有后代。
纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。纳兰性德又续娶关氏。纳兰性德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛出。其孙名瞻岱。

扩展资料
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。
康熙二十四年（1685年）五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
参考资料：百度百科-纳兰性德
         百度百科-纳兰世家

3. 纳兰性德是什么代的人

生于清顺治年间，于康熙年间去世。
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

4. 纳兰性德是什么时代的人？

纳兰性德（１６５５－１６８５）：清词人。原名成德，字容若，号
楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。
善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能
诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编
刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

5. 纳兰性德是什么朝代的人

1、纳兰性德是清朝时期的词人。2、纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤_，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。3、自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。4、拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。5、他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。6、纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。

6. 纳兰性德和纳兰容若是一个朝代的吗？他们有什么关系吗？

是同一个人
纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满族，叶赫那拉氏子字容若，号楞伽山人。因为犯了太保成的忌，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。

7. 纳兰性德简介 纳兰性德是谁的儿子

纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日）清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），纳兰氏，原名成德，后改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为著名的词人之一，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。

8. 纳兰性德是何许人也？纳兰家族是由何来？纳兰家族又是怎样强大的

本文系作者灵灵广场舞原创，未经允许禁止转载。 纳兰性德原名纳兰成德，因避太子之讳，改名性德。表字容若，号楞伽山人，正黄旗人，康熙十五年（公元1676年）进士。他不仅才华横溢，还善骑射，是康熙帝身边的侍卫，真正的文武双全。纳兰性德虽出生于富贵人家，但是身上并没有纨绔子弟的气息，他淡泊名利，温文儒雅，热衷于汉文化。他的词以「 ”真”字取胜，以「 ”情”字传神，既有李后主、柳永之婉约凄美，清丽哀艳；又有稼轩之豪放洒脱，极具个人特色。 纳兰性德 纳兰性德的家族是一个大族。纳兰这个姓氏源于金代的女真人，满洲时期的纳兰氏本是蒙古后裔，始祖姓土默特。后来，他们灭了当时女真的纳兰部，占据了纳兰部的领土，便改姓纳兰。当时女真姓氏分为「 ”白号之姓”和「 ”黑号之姓”。据《金史·礼志》记载，金代女真人用青、白璧来朝拜日月，祭天更是尚黑白二色，这大抵就是女真人用黑白二色来修定姓氏的原因。而黑白两号中，又以白号之姓为尊。根据女真部结盟的传统，把有记载的八十三个白号之姓中第二大支系的三十个姓氏封在了广平郡，纳兰就是其中之一。后来因为某些原因，纳兰族举族迁移到叶赫河岸，建立了叶赫国，现位于吉林省四平市叶赫满族镇附近，即后人所说的「 ”叶赫那拉氏”。 女真人绘图 明朝初期，女真族分为三大部族：建州女真、海西女真、东海女真。叶赫部，也就是纳兰部族，属于海西女真明万历十一年（公元1583年），建州女真首领爱新觉罗努尔哈赤因父亲被明朝杀害，起兵造反，统一女真。虽然都为女真部族的分支，但是叶赫部族与爱新觉罗部族之间一直因为领地问题存在着纷争和矛盾。早在元末明初之时，两个部族之间就曾爆发过一场战争。在那场战争中，叶赫部打败了爱新觉罗部，成为了当时女真族最大的部族。 爱新觉罗努尔哈赤 纳兰性德的曾祖父、纳兰部族首领——金台吉即贝勒位后，为了保护部族免遭努尔哈赤的屠杀和压迫，将妹妹叶赫那拉·孟古嫁给了努尔哈赤，并育有一子，即日后的清太宗皇太极。纳兰部族与清皇室有着血浓于水的亲情关系，但这没能阻止努尔哈赤统一女真的决心。明万历四十四年（公元1616年），觉得时机已经成熟的努尔哈赤占据了辽东地区，在赫图阿拉称王，建立「 ”后金国”。三年后，随着海西女真势力的逐渐增强，努尔哈赤终于将矛头指向了叶赫部。为了抵抗，叶赫部联合了九部组成联军共同抗敌，但是由于九部的联军部族过于疏散，缺乏统一指挥，被努尔哈赤一举击溃。 爱新觉罗努尔哈赤 金台吉的哥哥、叶赫贝勒布寨身亡，尸体被努尔哈赤砍成两半，裹上布派人送回了叶赫部，以示权威。这一行为，引来了叶赫部所有人的仇恨，从此双方结下不解之仇。叶赫部出师不利后，金台吉亲自带兵迎战，再次败于努尔哈赤。战败的金台吉拒不投降，欲自焚而亡，未果，被杀。金台吉战死后，他的侄子、布寨之子布扬古继位请降。自此，叶赫部灭亡，归于后金。明崇祯八年（公元1635年），皇太极改女真为满族，分八旗。金台吉之子，也就是纳兰明珠的父亲、纳兰性德的祖父尼雅哈自投降之后，被授予三等副将，世袭佐领，并为后金及清皇族立下了赫赫战功，为倾覆明朝势力、统一全国立下了汗马功劳。因此，据有「 ”从龙之功”的尼雅哈被赐予正黄旗的荣誉，纳兰家族便成为了满洲八大贵族之一。 纳兰明珠 除此之外，纳兰的母家也不容小觑。纳兰性德的外祖父是多尔衮的亲哥哥英亲王阿济格，所以他的母亲乃是皇族爱新觉罗氏。论辈分，纳兰性德与康熙帝应是堂兄弟。纳兰性德就出生在这样一个显赫的家族中，名门之后且是长子，他的地位与受到的宠爱可见一斑。 参考资料 ·《金史·礼志》