绕口令开头是“老和尚道友徒弟八个”的全文是什么

2024-05-15

1. 绕口令开头是“老和尚道友徒弟八个”的全文是什么

全文:
高高山上一老僧,身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。
五百年前,清一澄,总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟,八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣,二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点,四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿,六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒,八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺,八仙过海,各显其能:
青头愣会打磬,愣头青会撞钟。
僧三点会吹管,点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓,把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地,这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换,不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬,
青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管,
这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓,
蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地,
那个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气,要打徒弟整八名。
眼睁睁,八位徒弟个顶个的就要挨打,
从外面,又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲,罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔,十三层,临去数单层,回来数双层,
谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔,叫他罚跪到天明。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿,一个和尚一本经,
一个铙钹一口磬,一个木鱼一盏灯。
一个金铃,整四两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿,三个和尚三本经,
三个铙钹三口磬,三个木鱼三盏灯。
三个金铃,十二两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿,五个和尚五本经,
五个铙钹五口磬,五个木鱼五盏灯。
五个金铃,二十两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿,七个和尚七本经,
七个铙钹七口磬,七个木鱼七盏灯。
七个金铃,二十八两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第九层。
九张高桌三十六条腿,九个和尚九本经,
九个铙钹九口磬,九个木鱼九盏灯。
九个金铃,三十六两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔十一层。
十一张高桌四十四条腿,十一个和尚十一本经,
十一个铙钹十一口磬,十一个木鱼十一盏灯。
十一个金铃,四十四两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔十三层。
十三张高桌五十二条腿,十三个和尚十三本经,
十三个铙钹十三口磬,十三个木鱼十三盏灯。
十三个金铃,五十二两,风儿一刮响哗愣。
往回数。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔十二层。
十二张高桌四十八条腿,十二个和尚十二本经,
十二个铙钹十二口磬,十二个木鱼十二盏灯。
十二个金铃,四十八两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第十层。
十张高桌四十条腿,十个和尚十本经,
十个铙钹十口磬,十个木鱼十盏灯。
十个金铃,四十两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第八层。
八张高桌三十二条腿,八个和尚八本经,
八个铙钹八口磬,八个木鱼八盏灯。
八个金铃,三十二两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第六层。
六张高桌二十四条腿,六个和尚六本经,
六个铙钹六口磬,六个木鱼六盏灯。
六个金铃,二十四两,风儿一刮响哗愣。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第四层。
四张高桌十六条腿,四个和尚四本经,
四个铙钹四口磬,四个木鱼四盏灯。
四个金铃,十六两,风儿一刮响哗愣 。
玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第两层。
两张高桌八条腿,两个和尚两本经,
两个铙钹两口磬,两个木鱼两盏灯。
两个金铃,整八两,风儿一刮响哗愣。
僧人数罢玲珑塔,抬头看,满天星。地上看,有个坑。
坑里看,冻着冰。冰上看,一棵松。
松上看,落着鹰。屋里看,一老僧。
僧前看,一本经。经前看,点着灯。
墙上看,钉着钉。钉上看,挂着弓。
看著看著,眯了眼,西北乾天,刮大风。说大风,好大的风。
十个人见了,九个人惊,
刮散了满天星,刮平了地上坑,
刮化了坑里冰,刮倒了冰上松,
刮飞了松上鹰,刮走了一老僧,
刮翻了僧前经,刮灭了经前灯,
刮掉了墙上钉,刮崩了钉上弓。
霎时间,只刮得,星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、
僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。
出自:马增芬 西河大鼓中的名段《玲珑塔》。

扩展资料:玲珑塔是西河大鼓中的名段,其演唱者为马增芬,系西河大鼓演员,北京人。其父马连登系著名评书演员。
她5岁开始学艺,7岁时全家搬到天津以卖艺为生。8岁时开始到地场说书,9岁到茶馆说《杨家将》,11岁在天津谦德庄茶舍与老艺人唱对口书《薛刚反唐》、《盗马金枪》,13岁时同老艺人乔清秀、王佩臣、段德贵等同台演出,同时灌制了《玲珑塔》、《马前泼水》、《闹天宫》等唱片。
15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。
解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。
参考资料来源:百度百科-玲珑塔

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2. 一个笑话,微H,讲得庙里和尚打鼓的故事

庙里和尚打鼓,是为了尽庆吧,除非把鼓打破,要不不好笑了...但我不知道答案!

3. 和尚打鼓歇后语是什么

一场空

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4. 西游记16一17回在线阅读

第 十六 回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
却说他师徒两个,策马前来,直至山门首观看,果然是一座寺院。但见那:
  层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏:两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。
  诗曰:上刹?园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天下名山僧占多。长老下了马,行者歇了担,正欲进门,只见那门里走出一众僧来。你看他怎生模样:头戴左笄帽,身穿无垢衣。铜环双坠耳,绢带束腰围。草履行来稳,木鱼手内提。口中常作念,般若总皈依。三藏见了,侍立门旁,道个问讯,那和尚连忙答礼。笑道:“失瞻。”问:“是那里来的?请入方丈献茶。”三藏道:“我弟子乃东土钦差,上雷音寺拜佛求经。至此处天色将晚,欲借上刹一宵。”那和尚道:“请进里坐,请进里坐。”三藏方唤行者牵马进来。那和尚忽见行者相貌,有些害怕,便问:“那牵马的是个甚么东西?”三藏道:“悄言,悄言!他的性急,若听见你说是甚么东西,他就恼了。他是我的徒弟。”那和尚打了个寒噤,咬着指头道:“这般一个丑头怪脑的,好招他做徒弟!”三藏道:“你看不出来哩,丑自丑,甚是有用。”
  那和尚只得同三藏与行者进了山门。山门里,又见那正殿上书四个大字,是“观音禅院”。三藏又大喜道:“弟子屡感菩萨圣恩,未及叩谢;今遇禅院,就如见菩萨一般,甚好拜谢。”那和尚闻言,即命道人开了殿门,请三藏朝拜。那行者拴了马,丢了行李,同三藏上殿。三藏展背舒身,铺胸纳地,望金像叩头。那和尚便去打鼓,行者就去撞钟。三藏俯伏台前,倾心祷祝。祝拜已毕,那和尚住了鼓,行者还只管撞钟不歇,或紧或慢,撞了许久。那道人道:“拜已毕了,还撞钟怎么?”行者方丢了钟杵,笑道:“你那里晓得!我这是‘做一日和尚撞一日钟’的。”
  此时却惊动那寺里大小僧人、上下房长老,听得钟声乱响,一齐拥出道:“那个野人在这里乱敲钟鼓!”行者跳将出来,“咄”的一声道:“是你孙外公撞了耍子的!”那些和尚一见了,唬得跌跌滚滚,都爬在地下道:“雷公爷爷!”行者道:“雷公是我的重孙儿哩!起来,起来,不要怕,我们是东土大唐来的老爷。”众僧方才礼拜;见了三藏,都才放心不怕。内有本寺院主请道:“老爷们到后方丈中奉茶。”遂而解缰牵马,抬了行李,转过正殿,径入后房,序了坐次。
  那院主献了茶,又安排斋供。天光尚早。三藏称谢未毕,只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来。看他怎生打扮:
  头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。满面皱痕,好似骊山老母;一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。众僧道:“师祖来了。”三藏躬身施礼迎接道:“老院主,弟子拜揖。”那老僧还了礼,又各叙坐。老僧道:“适间小的们说,东土唐朝来的老爷,我才出来奉见。”三藏道:“轻造宝山,不知好歹,恕罪!恕罪!”老僧道:“不敢!不敢!”因问:“老爷,东土到此,有多少路程?”三藏道:“出长安边界,有五千余里;过两界山,收了一众小徒,一路来,行过西番哈?国,经两个月,又有五六千里,才到了贵处。”老僧道:“也有万里之遥了。我弟子虚度一生,山门也不曾出去,诚所谓‘坐井观天’,樗朽之辈。”三藏又问:“老院主高寿几何?”老僧道:“痴长二百七十岁了。”行者听见道:“这还是我万代孙儿哩!”三藏瞅了他一眼道:“谨言!莫要不识高低,冲撞人。”那和尚便问:“老爷,你有多少年纪了?”行者道:“不敢说。”那老僧也只当一句疯话,便不介意,也不再问,只叫献茶。有一个小幸童,拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶钟;又一童,提一把白铜壶儿,斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳,味胜桂花香。三藏见了,夸爱不尽道:“好物件!好物件!真是美食美器!”那老僧道:“污眼!污眼!老爷乃天朝上国,广览奇珍,似这般器具,何足过奖?老爷自上邦来,可有甚么宝贝,借与弟子一观?”三藏道:“可怜!我那东土,无甚宝贝;就有时,路程遥远,也不能带得。”
  行者在旁道:“师父,我前日在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看何如?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”那老和尚也是他一时卖弄,便叫道人开库房,头陀抬柜子,就抬出十二柜,放在天井中,开了锁,两边设下衣架,四围牵了绳子,将袈裟一件件抖开挂起,请三藏观看。果然是满堂绮绣,四壁绫罗!
  行者一一观之,都是些穿花纳锦,刺绣销金之物。笑道:“好,好,好!收起,收起!把我们的也取出来看看。”三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。”行者道:“看看袈裟,有何差错?”三藏道:“你不曾理会得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求,可也;不然,则殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”行者道:“放心,放心,都在老孙身上!”你看他不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,早有霞光迸迸;尚有两层油纸裹定,去了纸,取出袈裟,抖开时,红光满室,彩气盈庭。众僧见了,无一个不心欢口赞。真个好袈裟!上头有:千般巧妙明珠坠,万样稀奇佛宝攒。上下龙须铺彩绮,兜罗四面锦沿边。体挂魍魉从此灭,身披魑魅入黄泉。托化天仙亲手制,不是真僧不敢穿。
  那老和尚见了这般宝贝,果然动了奸心,走上前,对三藏跪下,眼中垂泪道:“我弟子真是没缘!”三藏搀起道:“老院师有何话说?”他道:“老爷这件宝贝,方才展开,天色晚了,奈何眼目昏花,不能看得明白,岂不是无缘!”三藏教:“掌上灯来,让你再看。”那老僧道:“爷爷的宝贝,已是光亮;再点了灯,一发晃眼,莫想看得仔细。”行者道:“你要怎的看才好?”老僧道:“老爷若是宽恩放心,教弟子拿到后房,细细的看一夜,明早送还老爷西去,不知尊意何如?”三藏听说,吃了一惊,埋怨行者道:“都是你,都是你!”行者笑道:“怕他怎的?等我包起来,教他拿了去看。但有疏虞,尽是老孙管整。”那三藏阻当不住,他把袈裟递与老僧道:“凭你看去;只是明早照旧还我,不得损污些须。”老僧喜喜欢欢,着幸童将袈裟拿进去,却吩咐众僧,将前面禅堂扫净,取两张藤床,安设铺盖,请二位老爷安歇;一壁厢又教安排明早斋送行,遂而各散。师徒们关了禅堂,睡下不题。
  却说那和尚把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对袈裟号啕痛哭,慌得那本寺僧,不敢先睡。小幸童也不知为何,却去报与众僧道:“公公哭到二更时候,还不歇声。”有两个徒孙,是他心爱之人,上前问道:“师公,你哭怎的?”老僧道:“我哭无缘,看不得唐僧宝贝!”小和尚道:“公公年纪高大,发过了。他的袈裟,放在你面前,你只消解开看便罢了,何须痛哭?”老僧道:“看的不长久。我今年二百七十岁,空挣了几百件袈裟。怎么得有他这一件?怎么得做个唐僧?”小和尚道:“师公差了。唐僧乃是离乡背井的一个行脚僧。你这等年高,享用也够了,倒要像他做行脚僧,何也?”老僧道:“我虽是坐家自在,乐乎晚景,却不得他这袈裟穿穿。若教我穿得一日儿,就死也闭眼,也是我来阳世间为僧一场!”
  众僧道:“好没正经!你要穿他的,有何难处?我们明日留他住一日,你就穿他一日;留他住十日,你就穿他十日,便罢了。何苦这般痛哭?”老僧道:“纵然留他住了半载,也只穿得半载,到底也不得气长。他要去时,只得与他去,怎生留得长远?”
  正说话处,有一个小和尚,名唤广智,出头道:“公公,要得长远,也容易。”老僧闻言,就欢喜起来道:“我儿,你有甚么高见?”广智道:“那唐僧两个是走路的人,辛苦之甚,如今已睡着了。我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即便收拾枪刀。
  内中又有一个小和尚,名唤广谋,就是那广智的师弟,上前来道:“此计不妙。若要杀他,须要看看动静。那个白脸的似易,那个毛脸的似难;万一杀他不得,却不反招己祸?我有一个不动刀枪之法,不知你尊意如何?”老僧道:“我儿,你有何法?”广谋道:“依小孙之见,如今唤聚东山大小房头,每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?”那些和尚闻言,无不欢喜。都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”遂教各房头搬柴来。唉!这一计,正是弄得个高寿老僧该尽命,观音禅院化为尘!原来他那寺里,有七八十个房头,大小有二百余众。当夜一拥搬柴,把个禅堂,前前后后,四面围绕不通,安排放火不题。
  却说三藏师徒,安歇已定。那行者却是个灵猴,虽然睡下,只是存神炼气,朦胧着醒眼。忽听得外面不住的人走,揸揸的柴响风生。他心疑惑道:“此时夜静,如何有人行得脚步之声?莫敢是贼盗,谋害我们的?……”他就一骨鲁跳起。欲要开门出看,又恐惊醒师父。你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜峰儿。真个是:
  口甜尾毒,腰细身轻。穿花度柳飞如箭,粘絮寻香似落星。小小微躯能负重,嚣嚣薄翅会乘风。却自椽棱下,钻出看分明。只见那众僧们,搬柴运草,已围住禅堂放火哩。行者暗笑道:“果依我师父之言!他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心。我待要拿棍打他啊,可怜又不禁打,一顿棍都打死了,师父又怪我行凶。罢,罢,罢!与他个‘顺手牵羊,将计就计’,教他住不成罢!”
  好行者,一筋斗跳上南天门里,唬得个庞、刘、苟、毕躬身,马、赵、温、关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”行者摇着手道:“列位免礼,休惊。我来寻广目天王的。”说不了,却遇天王早到,迎着行者道:“久阔,久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去,说你与他做了徒弟,今日怎么得闲到此?”行者道:“且休叙阔。唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借‘辟火罩儿’,救他一救。快些拿来使使,即刻返上。”天王道:“你差了;既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。快些,快些!此时恐已无及。莫误了我下边干事!”那天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心,只顾了自家,就不管别人。”行者道:“快着,快着!莫要调嘴,害了大事!”那天王不敢不借,遂将罩儿递与行者。
  行者拿了,按着云头,径到禅堂房脊上,罩住了唐僧与白马、行李。他却去那后面老和尚住的方丈房上头坐,着意保护那袈裟。看那些人放起火来,他转捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着,好火,好火!但见:
  黑烟漠漠,红焰腾腾:黑烟漠漠,长空不见一天星;红焰腾腾,大地有光千里赤。起初时,灼灼金蛇;次后来,威威血马。南方三?逞英雄,回禄大神施法力。燥干柴烧烈火性,说甚么燧人钻木;熟油门前飘彩焰,赛过了老祖开炉。正是那无情火发,怎禁这有意行凶;不去弭灾,反行助虐。风随火势,焰飞有千丈余高;火趁风威,灰迸上九霄云外。乒乒乓乓,好便似残年爆竹;泼泼喇喇,却就如军中炮声。烧得那当场佛像莫能逃,东院伽蓝无处躲。胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!这正是星星之火,能烧万顷之田。须臾间,风狂火盛,把一座观音院,处处通红。你看那众和尚,搬箱抬笼,抢桌端锅,满院里叫苦连天。孙行者护住了后边方丈,辟火罩罩住了前面禅堂,其余前后火光大发,真个是照天红焰辉煌,透壁金光照耀!
  不期火起之时,惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近,有座黑风山,山中有一个黑风洞,洞中有一个妖精,正在睡醒翻身。只见那窗门透亮,只道是天明。起来看时,却是正北下的火光晃亮,妖精大惊道:“呀!这必是观音院里失了火,这些和尚好不小心!我看时,与他救一救来。”好妖精,纵起云头,即至烟火之下,果然冲天之火,前面殿宇皆空,两廊烟火方灼。他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。他却情知如此,急入里面看时,见那方丈中间有些霞光彩气,台案上有一个青毡包袱。他解开一看,见是一领锦?袈裟,乃佛门之异宝。正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,径转东山而去。
  那场火只烧到五更天明,方才灭息。你看那众僧们,赤赤精精,啼啼哭哭,都去那灰内寻铜铁,拨腐炭,扑金银。有的在墙筐里,苫搭窝棚;有的赤壁根头,支锅造饭;叫冤叫屈,乱嚷乱闹不题。
  却说行者取了辟火罩,一筋斗送上南天门,交与广目天王道:“谢借!谢借!”天王收了道:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”行者道:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做‘好借好还,再借不难。’”天王道:“许久不面,请到宫少坐一时,何如?”行者道:“老孙比在前不同‘烂板凳,高谈阔论’了;如今保唐僧,不得身闲。容叙!容叙!”急辞别坠云,又见那太阳星上。径来到禅堂前,摇身一变,变做个蜜蜂儿,飞将进去,现了本象看时,那师父还沉睡哩。
  行者叫道:“师父,天亮了,起来罢。”三藏才醒觉,翻身道:“正是。”穿了衣服,开门出来,忽抬头,只见些倒壁红墙,不见了楼台殿宇。大惊道:“呀!怎么这殿宇俱无?都是红墙,何也?”行者道:“你还做梦哩!今夜走了火的。”三藏道:“我怎不知?”行者道:“是老孙护了禅堂,见师父浓睡,不曾惊动。”三藏道:“你有本事护了禅堂,如何就不救别房之火?”行者笑道:“好教师父得知。果然依你昨日之言,他爱上我们的袈裟,算计要烧杀我们。若不是老孙知觉,到如今皆成灰骨矣!”三藏闻言,害怕道:“是他们放的火么?”行者道:“不是他是谁?”三藏道:“莫不是怠慢了你,你干的这个勾当?”行者道:“老孙是这等惫懒之人,干这等不良之事?实实是他家放的。老孙见他心毒,果是不曾与他救火,只是与他略略助些风的。”三藏道:“天那,天那!火起时,只该助水,怎转助风?”行者道:“你可知古人云:‘人没伤虎心,虎没伤人意。’他不弄火,我怎肯弄风?”三藏道:“袈裟何在?敢莫是烧坏了也?”行者道:“没事,没事,烧不坏,那放袈裟的方丈无火。”三藏恨道:“我不管你,但是有些儿伤损,我只把那话儿念动念动,你就是死了!”行者慌了道:“师父,莫念!莫念!管寻还你袈裟就是了。等我去拿来走路。”三藏才牵着马,行者挑了担,出了禅堂,径往后方丈去。
  却说那些和尚,正悲切间,忽的看见他师徒牵马挑担而来,唬得一个个魂飞魄散道:“冤魂索命来了!”行者喝道:“甚么冤魂索命?快还我袈裟来!”众僧一齐跪倒,叩头道:“爷爷呀!冤有冤家,债有债主。要索命不干我们事,都是广谋与老和尚定计害你的,莫问我们讨命。”行者咄的一声道:“我把你这些该死的畜生!那个问你讨甚么命!只拿袈裟来还我走路!”其间有两个胆量大的和尚道:“老爷,你们在禅堂里已烧死了,如今又来讨袈裟,端的还是人,是鬼?”行者笑道:“这伙孽畜!那里有甚么火来?你去前面看看禅堂,再来说话!”众僧们爬起来往前观看,那禅堂外面的门窗?扇,更不曾燎灼了半分。众人悚惧,才认得三藏是种神僧,行者是尊护法。一齐上前叩头道:“我等有眼无珠,不识真人下界!你的袈裟在后面方丈中老师祖处哩!”三藏行过了三五层败壁破墙,嗟叹不已。只见方丈果然无火,众僧抢入里面,叫道:“公公!唐僧乃是神人,未曾烧死,如今反害了自己家当!趁早拿出袈裟,还他去也。”
  原来这老和尚寻不见袈裟,又烧了本寺的房屋,正在万分烦恼焦燥之处,一闻此言,怎敢答应?因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!有诗为证。诗曰:堪叹老衲性愚蒙,枉作人间一寿翁。欲得袈裟传远世,岂知佛宝不凡同!但将容易为长久,定是萧条取败功。广智广谋成甚用?损人利己一场空!慌得个众僧哭道:“师公已撞杀了,又不见袈裟,怎生是好?”行者道:“想是汝等盗藏起也!都出来,开具花名手本,等老孙逐一查点!”那上下房的院主,将本寺和尚、头陀、幸童、道人尽行开具手本二张,大小人等,共计二百三十名。行者请师父高坐,他却一一从头唱名搜检,都要解放衣襟,分明点过,更无袈裟。又将那各房头搬抢出去的箱笼物件,从头细细寻遍,那里得有踪迹。
  三藏心中烦恼,懊恨行者不尽,却坐在上面念动那咒。行者扑的跌倒在地,抱着头,十分难禁,只教“莫念,莫念!管寻还了袈裟!”那众僧见了,一个个战兢兢的,上前跪下劝解,三藏才合口不念。行者一骨鲁跳起来,耳朵里掣出铁棒要打那些和尚,被三藏喝住道:“这猴头!你头痛还不怕,还要无礼?休动手,且莫伤人,再与我审问一问!”众僧们磕头礼拜,哀告三藏道:“老爷饶命!我等委实的不曾看见。这都是那老死鬼的不是。他昨晚看着你的袈裟,只哭到更深时候,看也不曾敢看,思量要图长久,做个传家之宝,设计定策,要烧杀老爷;自火起之候,狂风大作,各人只顾救火,搬抢物件,更不知袈裟去向。”行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝;就把个方丈掘地三尺,也无踪影。
  行者忖量半晌,问道:“你这里可有甚么妖怪成精么?”院主道:“老爷不问,莫想得知。我这里正东南有座黑风山。黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道。他便是个妖精。别无甚物。”行者道:“那山离此有多远近?”院主道:“只有二十里,那望见山头的就是。”行者笑道:“师父放心,不须讲了,一定是那黑怪偷去无疑。”三藏道:“他那厢离此有二十里,如何就断得是他?”行者道:“你不曾见夜间那火,光腾万里,亮透三天,且休说二十里,就是二百里也照见了!坐定是他见火光?耀,趁着机会暗暗的来到这里,看见我们袈裟是件宝贝,必然趁哄掳去也。等老孙去寻他一寻。”三藏道:“你去了时,我却何倚?”行者道:“这个放心,暗中自有神灵保护,明中等我叫那些和尚伏侍。”即唤众和尚过来,道:“汝等着几个去埋那老鬼,着几个伏侍我师父,看守我白马!”众僧领诺。行者又道:“汝等莫顺口儿答应,等我去了,你就不来奉承。看师父的,要怡颜悦色;养白马的,要水草调匀;假有一毫儿差了,照依这个样棍,与你们看看!”他掣出棍子,照那火烧的砖墙扑的一下,把那墙打得粉碎,又震倒了有七八层墙。众僧见了个个骨软身麻,跪着磕头滴泪道:“爷爷宽心前去,我等竭力虔心,供奉老爷,决不敢一毫怠慢!”好行者,急纵筋斗云,径上黑风山,寻找这袈裟。正是那:金禅求正出京畿,仗锡投西涉翠微。虎豹狼虫行处有,工商士客见时稀。路逢异国愚僧妒,全仗齐天大圣威。火发风生禅院废,黑熊夜盗锦?衣。
  毕竟此去不知袈裟有无,吉凶如何,且听下回分解。
LZ,字数不够了,,你先追问,我再回答。。

5. 图中个和尚打鼓旁边有钟是什么成语

根据谜面分析,
撞钟伐鼓。
这个成语就是

图中个和尚打鼓旁边有钟是什么成语

6. 张寿臣相声和尚偷东西把锅砸了叫什么名字

  张寿臣单口相声 : 偷斧子
  
  新社会破除迷信,和尚、老道不少都还俗了。和尚也有骗人的,都说和尚吃素,其实不然,也有的表面吃斋,什么荤腥都不动,可背地呢,想吃什么吃什么。我就遇见过这么个和尚,人前连个小虾米都不吃,可背地吃大河螃蟹。一斤约俩的,大个儿团脐,都这么大个儿(手势),活的!先拿小刷子蘸上水刷,刷干净了搁笼屉里蒸,火炉子旺旺腾腾的,他准备好了酱油、醋,来点儿姜末儿,再点上香油,净等着吃啦!可螃蟹是活物,上笼屉一蒸,它难受啊,拿爪子烧那笼屉。和尚在旁边受不了啦:“哎呀!这可不行,出家人‘扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯’,螃蟹大小是个性命啊,阿弥陀佛!罪过!罪过!螃蟹难受啊!阿弥陀佛!熟了就好了!熟了就好了!”可不熟了就好了吗?熟了,和尚好了!所以说他是骗人。还有哪,死了人请和尚念经,说和尚能把鬼勾来,这也是瞎掰。其实啊请这鬼也不能去,鬼要真去这和尚准跑。提起和尚拘鬼呀,我说一档子事,是咱天津的事,我说完了我负责,这是真事。东马路哇,东门脸一品香点心铺,他们东家姓郑,有一年他们家办白事,念经。正在夏景天,这经台呀搭在葡萄架底下,院里有葡萄架,十三个和尚念经。正在夜里十二点钟嘛,召请亡灵,这和尚一摇铃铛,就把铃铛撒手啦,请亡灵嘛,把铃铛扔台上了!这和尚在台上乱蹦,颜色也变啦,把东家都吓跑了,当着鬼真来了哪!东家跑了,和尚也跑了,十三个和尚跑了十二个,剩他一人在台上折腾哪!工夫太大啦,有人仗着人多呀壮胆子,门外瞧着:“怎么那和尚直蹦哒?过去问问他。”等这和尚过来一问才知道,怎么回事呀?打葡萄架上掉他脖子里头一个蝎子,把这和尚给蜇坏啦!要真正能请亡灵他还怕蝎子?

天津的和尚还好哪,到我们那儿和尚念经常偷东西!那位说:“哪儿的事情?我不信。”念经偷东西可出奇,哪儿的事呀?北京啊。我是北京的。我可不是北京城里的,我在西山住,在西郊。我们那村儿挨着山。山顶有个庙,这庙离我们这村儿有二十来里地。那山顶的庙是和尚庙,老和尚在旧社会的时候扎吗啡、抽白面儿(毒品海洛因的俗称),全来!把这庙的产业折腾没啦,临完他瘾死了。他死啦,剩七个小和尚。这七个小和尚都二十多岁、三十来岁,没有生活来源哪,产业都没啦。仗着这样好,山上的地没人管,有土有石头,耪耙耪耙种点粮食什么的。种什么哪?别的粮食种不了,种玉米、种谷子。玉米掰下来磨了面,吃贴饽饽;砍下谷子来呀,碾成小米熬成粥。和尚能吃呀!你算,贴饽饽这么大个,一个都半斤多重,一个和尚一顿吃仨!这仨饽饽还不够,另外还得饶两碗小米粥。早晚饭这么大的铁锅贴三锅饽饽,熬两锅小米粥,做五锅饭。那位说;“我的老爷,那得烧多少煤呀?”不烧煤。“不烧煤烧什么?”柴火。柴火也不用买,山上头,山后头,庙后头,有的是。山枣棵子,紫荆啊,荆条哇,弄些来就能烧哇。可就是不好弄,拿手极不行啊,没有劲头,拿斧子砍哪,斧子让师父换白面儿抽啦。那么怎么办哪?拿切菜刀砍,切菜刀砍倒省事,一砍就砍下来啦!过两天不成啦,切菜刀净锯齿啦!不用说切咸菜,连豆腐也切不开啦,没法子,就这么困苦,慢慢凑合吧。
这天,我们村死了一个老太太,他们和尚应佛事呀,去啦。他们念经叫佛事,哥儿七个来到我们村里,太阳一落就上座。院里搭一个经台,这“大帽”哇就在正中。什么叫大帽哇?大帽就是七个和尚里坐在当间的那个,大帽,他的帽子不是大吗?帽子这儿有五张扑克牌的那个。怎么样,我学您瞧。大帽在座上坐着,一眼瞧见了!院里头东家预备的小碗面,放着桌子,打这面一、二、三,第三张桌子是油桌,桌底下扔着一把斧子,这么大斧头,这么长斧子把。和尚一看:这合适呀,临走把它拿走。劈劈柴不是正好嘛!他下不来台怎么拿呀?他告诉那六个和尚,谁得手准给拿起来。那位说:“怎么说?”这么说:“师弟,那儿有把斧子,临走带着。”东家不就听见了吗?别人听见,告诉东家也麻烦啊,丢什么东西也得跟他要。和尚这招儿高哇,他说出来呀就他们和尚懂,东家连他们亲友都听不出来。那位说:“怎么回事?”他念着经告诉他们。你猛一听,和尚念经哪;其实不是念经,是念偷斧子这档子事。我学您瞧。还不能张口念,张口念万一和尚没听明白,再念第二遍别人听见就坏了。他先把六个和尚的眼神领过来,冲他们六个人摇铃销,当啷当啷……东家不懂,和尚都懂啊!两边的和尚都瞧他:怎么啦,吃多了是怎么啦?贴饽饽撑的:还没到摇铃的时候,你摇铃干吗呀?眼神过来了嘛!眼神一过来,他放铃铛掐诀。别人瞧着和尚是在掐诀,和尚瞧着不是掐诀。是不是掐诀呀?这儿一放铃铛(学和尚动作),这不是手指头指那斧子了吗?手指头一指这经就来了:“众位师弟,顺着我手巴呵呀。”什么叫“巴呵”呀?“巴呵”就是“瞧瞧”,和尚也说行话,“顺着我手巴呵呀,第三张油桌底下有把斧子,拿回家去劈柴火,你说得与不得?南无阿弥陀佛!”在犄角坐的那敲木鱼的和尚,一瞧铃铛,一瞧手指头,顺手指一看,瞧见那斧子啦。敲木鱼的明白啦:噢,这么档子事。偷斧子,好,我偷。报告师哥,我拿。报告,不能明说呀!他也念着经告诉他,一边敲木鱼,一边念:“交给我啦!交给我啦!回头再说,回头再说。”可不回头再说吗,不能马上就拿啊!那位说:“张寿臣,你侮辱人家,胡说!他下不来台,台上坐着,他怎么拿去?下来拿完斧子,上台再念经去。像话吗?”您别着急,到时候偷,多会儿听茶房一嚷,趁着乱那阵儿,就可以偷啦。
俗话说百里不同风,要是在这儿哪,叫“烧门纸”。烧门纸啊,它是在太阳落下的时候,东家、亲友、和尚都到外面转弯去。在我们北京啊,那叫“送三”。送三得定更来天,都黑啦,茶房这么一嚷:“亲友们,点香了您哪,外请做!”亲友们都点股香,一看这香都这么粗这么长,点着了外面这么一带,两条火龙似的。本家呀,是孝子们全穿着孝,长子扛丧门纸,捂着眼睛:“哩哩哩哩……”男的搀男的,女的搀女的,俩人搀一个,全出来啦。和尚“送三”在最末,打木鱼的这个也打鼓,他这鼓这么大,鼓环子上挂根绳,一庹来长,绳子头上拴着鼓槌,干吗拴着呀?他怕夜里呀打鼓绷出去。这儿拴着,嘣,鼓槌出去啦!你不用找哇。走着哪,这还得够点儿呀,鼓槌出去怎么弄?他摸儿,一摸环儿呀,一捋绳,找头儿,槌儿就来啦!他瞧一下桌子一哈腰,斧子就拿走啦。手拿着鼓:嘣,嘣,嘣……到桌这儿啦,手特别使劲,嘣!鼓槌出去啦,捋绳子啊哈腰(动作,拿斧子装袖子里),斧子哪?这儿哪。那位说:“不对呀,他搁袖子里要是掉出来哪?”掉不出去,诸位,独单和尚偷东西,装袖子里掉不出来,他那衣裳跟我们的衣裳不一样,他那衣裳肥,袖子都二尺来的哪,肥可是肥呀,它底下可缝着哪,口袋式,你甭说一把斧子出不来,东家粮食要多,把他们搁仓房里念经去,他一边装一袋面,不带掉地下的。到开洼这么一烧,本家一磕头,茶房这么一嚷:“本家磕头道谢您哪!”亲友们各回各家,本家回来,和尚们回本家,本家预备一碗素面汤。七个和尚啊,回来六个,带斧子的那小和尚不敢回来,因为什么?那斧子没地方交代,手拿着犯案,拿出来掖腰里头?斧头冲上拉肉,斧头冲下掉下来啦!揣着手?冬景天成啦,这是夏景天!他也得自在,甩着袖子进出,一边走,一边甩着,本家亲友多,孩子乱跑,他过来啦,后头来一孩子,打脊梁后头一来,和尚不知道,这手一回,咣!给那孩子开啦,麻烦哪!跑庙里去吧!二十来里地,跑一身汗,跑到山门那儿,一看:“哟,坏啦,山门锁着哪,钥匙师哥拿着哪!忘了跟他要。”把斧子拿出来,推推山门,打算隔着门缝塞进去,塞不进去呀!斧背厚。搁台阶上不成,他们一念念一宿,天不亮放羊的就过来了,放羊的一过来把斧子拿走啦!“得啦,扔庙里去吧!”攥住斧子把,隔着墙一扔。哧--叭喳!“哟,什么呀?”方才阴天,这阵晴啦,月亮出来啦,隔着门缝儿往里瞧,“哟,坏啦!”怎么回事呀?斧子进去把铁锅砸啦!就是他们贴饽饽的那个,这么大。那位说:“不对呀,锅砸啦,它在哪儿搁着哪?”锅台里呀!“锅台里不是盖着锅盖吗?斧子下去怎么砸锅底呀?”他们出去不是阴天吗?他们一念念一宿;怕夜里下雨,回头锅里存一锅水就糟啦,把这个盖拿下来呀,把锅抠出来,扣着放着,下雨不就流不进去啦!哎,斧子进来啦,正砸锅上。这么大的窟窿。小和尚一想:得!完!嘿嘿,明儿早晨吃什么?哎呀,等锔锅的,二年也未必来一个;买得多少钱,这棚经钱不够!回去吧,他不回去不成啊!
一上座,这“大帽”啊一眼瞧见啦,斧子没啦,你们谁拿去啦?你们拿去得报告我呀,我是方丈啊,这是咱们庙里的公共财产哪,卖钱自己花可不成,我得问问。他问问,还得念着经问哪!“众位师弟,细听我说,第三张桌子底下有把斧子,谁拿去了快对我说,别让我着急,阿弥陀佛!”这小和尚气大啦,小和尚拿着大木鱼槌瞪他一眼,心说:好小子,你还向哪?你这主意缺大德啦!赔了本啦!哎,告诉你吧,让你后悔去吧!敲着木鱼,念着经告诉他,嘡嘡嘡嘡……一大套哇,谁也没听出来,听着是和尚念经,其实是偷斧子的事,我要按他那么念哪,你们各位也听不出来,怎么办哪?我把它慢着点念,把这个字呀摆清楚点儿,声音大着点儿,各位就全听见啦。这位敲着木鱼,瞪这“大帽”一眼,滔滔不断,这就来啦:“不要说,不要说,还不是你,信口开河,妄嘴八舌,主意缺德。第三张桌子底下一把斧子,拿回庙里劈柴火,山门上了锁,钥匙你拿着,隔墙扔过去,砸了大铁锅。不能贴饽饽,粥也不能喝,哪个值得多!”全说出来啦!

7. 疯狂看图猜成语2一个和尚头顶太阳撞钟一个人头顶月亮打鼓

成语:暮鼓晨钟    读[mù gǔ chén zhōng]    
解意:佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

疯狂看图猜成语2一个和尚头顶太阳撞钟一个人头顶月亮打鼓

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