请大师解卦

1. 请大师解卦

九二爻

乾卦的第二爻,在下卦的中央位置,因而“得中”,是有利的地位。“二”是偶数,属于阴,在阴的位置出现阳爻,通常认为“不正”,但在乾、坤二卦,并不发生正与不正的问题。另外,与“五”位的阳爻相对的,“二”位应当是阴爻,才能“相应”；但在乾卦,虽然是阳爻,仍然可以与“五”位相应。“见”即现。“初九”潜藏的龙,已经上升,出现在田野。由于阳爻刚健,又在二得中的位置,具备中庸的德行。“大人”是指圣明,位与德兼备的人物,像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物,已由隐忍中出现,必有所为,他的德行,必将惠及天下,给人们带来无比的生机与希望。能见到这样伟大的人物,当然有利。所以,这一爻以“见龙在田”象征；以“利见大人”比拟人事。不过,“二”与“五”的地位不同,在二的位置,还没有得到权势,只不过伟大圣明的德行,已经显现而已。“利见大人”也不一定本身就是大人,也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。
“象传”进一步解释说:龙出现在田野,是正在以德行感化,普施于万物,以结合同志；说明当伟大人物显现时,给天下带来生机与希望,有作为的人应当拥护与支持;同时本身也应当接近群众,结合有作为的同志。
以人事比拟，这是人生创业的第二阶段。这时,你开始出世了,你开始成为一个显现于世的创业者了，你的德行和能力可以发挥出来了。所以《象传》说:“见龙在田,德普施也”。也就是说:你初步取得了一个有利的社会地位,你所创造的事业初步为世人带来利益和希望。在这种情况下,你如果能够见到伟大的人物,得到他的理解和支持,那么对于你所创造的事业,将是非常有利的。这就是“利见大人”的含意。但是,你还应该知道:你刚刚出离遁世状态,你的社会地位还不算高,知名度也并不大,你只是刚刚取得一部分人的理解信任和支持,因此你就不要受宠若惊,忘乎所以。因此,孔子说:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。易曰:‘见龙在田,利见大人’君德也。”也是说你要特别注意言语的信实和行为的谨慎,即使是平常的一言一行也须这样小心注意。你要极力防止邪妄,要诚心待人,你要尽力多做贡献,但又不能夸耀自己,你要以博大的德行感化世人。对自己,你还须加强修练,努力学习积累知识,抱着疑问的态度,以明辨是非。对别人,你还须宽厚而有涵养,行仁爱之道。只有这样,你才能身居下位而又真正具有独立创业的伟大人物的人格。最后一点是你不要满足于既得的小小成就。你现在只是“见龙在田”,田非龙久居之地,所以《文言传》说:“见龙在田,时舍也。”比喻伟大的创业者不能长久处于创业初期。田只是龙的暂时栖身之所,他要继续向上奋斗。
从另一层意义上讲,“利见大人”的“大人”还应该是大众、众人。为什么这样说呢?因为即是伟大人物,开始也必须得到民众的认可和拥戴后,方可见到大人物,然后再作“大人物”。龙是离不开水的,众人、大众则是水,鱼儿离不开水,就是指不要脱离群众。《尚书.尧典》里有一个记载:尧在选任百官时说:“可以考查贵戚中的贤良之人,也可以推举地位低微的贤能之人。”尧说了此话后,众人就向尧帝进言说:“民间有个处境贫困的人,名字叫舜。”尧说:“是的,我也听说过这个人,他这个人的德行怎么样?”四方诸候之长说:“他是东宫瞽臾的儿子,他父亲心术不正,他的后母说话不诚实,弟弟又很傲慢,对他非常不友好,而舜却能长期与他们和谐相处,并且将这个家治理得非常好,用孝行美德感化他们。我认为如果让他来治理国家,不至于坏吧。”尧帝说:“让我试试吧,我要将我的两个女儿嫁给舜,可以从女儿们那来看舜的德行。”于是尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁到伪河的转变处,成了舜的妻室。由此可见,舜的孝行美德首先是得到一般民众的认可和传颂以后,才得以实现“利见”尧帝的。如果不是先“利见”民众又怎能传到宫里呢?让那些大臣诸候对他有了了解,甚至尧帝也听说了。所以这个利见的大人,应该是众人、大众、民众，是将自己的善行美德施行于乡里,表现于大众之中,使大众认可。也就是说,他首先要对大众,对社会有利,对自己才有利。如果他的德行,他的所作所为对大众,对社会没有利,或者有害的话,那他又怎能得到众人的认可和推举呢?又怎能从中获利,进而有利于利见大人呢?这是先予后取的关系,还有一个小利与大利,眼前之利与长远之利的关系。因此,利,是先对社会对大众有利,然后才能对自己有利,利是双向的,是利与益相生相存的。先利于天下者也必获益于天下。
当然,爻辞还告诉我们:当阳光已经显现,伟大人物出现之时,就要主动去接触,伟大人物是时势造就出来的,它的出现是顺应历史趋势的。伟大人物的出现能够帮助人们认识真理,接近真理,能为人们指出正道。因此,主动接近,意味着要遵循着伟大的教诲,从伟人的精神和智慧中去吸取力量,以指导自己的行为。伟大人物的智慧和力量是天意的一种反映,或是天道的一种展现。但作为伟大人物本身也应当接近群众,联系群众,团结志同道合有远大理想和抱负并有所作为的同志,这样才能给天下带来生机和希望。
九四爻的位置在上卦之下，处水火之际，是发生变化的开始。故爻辞有“改命，吉”之语。古人常借以表示命运向好的方向转换。

2. 跪求大师解卦

癸巳年，申月，亥日，子丑空
测项链，因为项链位贵重物品，所以以财爻为用神
1、财爻两现，并且发动，说明不容易找寻，并且项链的位置多次变化
2、世爻临财爻在二爻，说明其中一个位置为：
    家里的东方、位置有小腿那么高，在一个放在地上的小柜子里
3、上爻为财爻说明另一个位置为：
   家里的东北方位的房间，位置有人的头部那么高，在柜子的顶部或者在什么物品的顶部，这个物品或者柜子是银白色或者是白色的
4、下卦六冲，说明找到的希望有，但是不大，按我说的两个位置找一下吧

3. 求大师给解卦

012年 3月 11日
干支：壬辰年　癸卯月　辛未日　壬辰时　　日空亡：戌亥
神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－酉　贵人－寅，午
　　 　　　　 坤宫：地天泰 (六合)　　 　　艮宫：山泽损  　　　 
六神　伏神　 　本　 　　卦　　 　 　　 　　变　 　　卦
螣蛇 　　　　 子孙酉金 ▅▅　▅▅ 应 ╳→ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 应 
勾陈 　　　　 妻财亥水 ▅▅　▅▅ 　 　　 妻财子水 ▅▅　▅▅ 　 
朱雀 　　　　 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟戌土 ▅▅　▅▅ 　 
青龙 　　　　 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丑土 ▅▅　▅▅ 世 
玄武 父母巳火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 　 
白虎 　　　　 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 　 
这种卦通常不会有人算，因为说的太笼统，八卦类象太多，不好判断。我简单给你看看，不能保证准确，仅供参考。
青龙临兄弟爻化退神持世；兄弟为劫财之神，青龙为喜庆富贵之神，有代表贵人，主因喜庆富贵之事或者贵人破财，破财的数量有迹象比你想象的要少，不过没少。
子孙爻月破临腾蛇化官鬼爻，子孙爻月破为小人，主你最近有惊恐的事情发生，腾蛇主圈套，缠绕，捆绑之象，应该是比较麻烦，不好解决的事情。
这卦的意思应该是 你最近会遇到小人设圈套害你，你比较恐慌，于是找贵人解决，本想少花些钱，但最后没少花钱。
这个不一定准确，仅供参考。

4. 解卦 求大师解卦

困卦变讼卦，单卦象看是本弱难而后悔折，爻辞也为挫折。
但从用体来看则本卦为上兑下坎，兑金生坎水，为用生体。
然互卦为风火家人，离火克巽木，为体克用。
变卦为天水讼，理想若是职位，则多名而少利。若是婚姻，则多为对方强势。
总的来说，实现理想向西北或向东南可行。
你的理想必然是坎坷重重，春天实行会顺利，但之后则多悔难

5. 求大师解卦，谢谢

这个卦说：1、自己心里很想一举解决子嗣艰难的问题，为此不惜四处求医问药，耗费的钱财巨大；2、求医问药疗效几近于无；3、2014年立春后，尤其是阳历3月5日惊蛰节气后的30天内是最佳的怀孕机会。4、今年秋天绝无可能怀孕。

6. 求大师解卦。

解释
　　同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。 
 
　　《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。 
 
　　初九。同人于门，无咎。 
 
　　象曰：出门同人，又谁咎也？ 
 
　　解释：
　　初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。 
 
　　《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢？ 
 
变成否卦，不同之象。

7. 求高手解卦

泽天夬（游蜂脱网）中吉 
  象曰：蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂羽翅毛。幸有大风吹网破，脱离灾难双消遥。 
  占此卦者，吉庆如意之兆。 
  昔日梦尝君为人质，子秦上此卦，后两国交战，尝君于半夜私奔逃到函关，鸡叫而占应游蜂脱网之卦象。 
  诗曰：游蜂脱网喜无边，添财进宝福禄连。水则通达由则顺，富贵荣华胜以前。 
  断曰：司讼了结，疾病根除。求财到手。作事遂心。 
  兑为泽（趁水和泥）中吉 
  象曰：这个卦象真有趣，觉得做事不弗力。想要闯过这几关，事事觉着遂心愿。 
  占此卦者如意凑巧顺手牵羊之兆， 
  昔日晋大夫假借虞国之道伐乎虎 ，代乎虎归来顺势灭了虞国应了趁水和泥之卦相。 
  诗曰：趁水和泥有时 运，投向有准宜出门。交易婚姻大有意，走失行人不用寻。 
  断曰：口舌消散，病遇良医，求财到手，谋事大吉。
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8. 求高手解卦

易经六十四卦 
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 
上上卦 
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 
上上卦 
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 
循正道，获取吉利。 
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 
下下卦 
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 
运，必欣欣向荣。 
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 
中下卦 
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 
因此，具有启蒙和通达的卦象。 
第5卦水天需（需卦）守正待机 
中上卦 
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 
中下卦 
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 
第7卦地水师（师卦）行险而顺 
中上卦 
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 
第8卦水地比（比卦）诚信团结 
上上卦 
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 
诚团结的道理。 
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 
下下卦 
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 
中上卦 
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： 
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 
刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 
第11卦地天泰（泰卦）应时而变 
中中卦 
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下 
互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转 
盛，故应时而变者泰（通）。 
第12卦天地否（否卦）不交不通 
中中卦 
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天 
地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 
第13卦天火同人（同人卦）上下和同 
中上卦 
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下 
火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 
上上卦 
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上， 
普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 
第15卦地山谦（谦卦）内高外低 
中中卦 
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山 
高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 
第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 
中中卦 
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示 
大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 
第17卦泽雷随（随卦）随时变通 
中中卦 
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随 
指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞 
为前提。 
第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 
中中卦 
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治 
理整顿，挽救危机，重振事业。 
第19卦地泽临（临卦）教民保民 
中上卦 
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主 
亲临天下，治国安邦，上下融洽。 
第20卦风地观（观卦）观下瞻上 
中上卦 
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦， 
交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 
上上卦 
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 
恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 
中上卦 
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲 
（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 
第23卦山地剥（剥卦）顺势而止 
中下卦 
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于 
地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 
坏。 
第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 
中中卦 
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自 
然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 
第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 
下下卦 
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚 
阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。 
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止 
中上卦 
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜 
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养 
上上卦 
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 
春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 
第28卦泽风大过（大过卦）非常行动 
中下卦 
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 
大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 
第29卦坎为水（坎卦）行险用险 
下下卦 
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重 
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。 
第30卦离为火（离卦）附和依托 
中上卦 
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 
这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该 
卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 
第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 
中上卦 
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下 
渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 
第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 
中上卦 
象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。 
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔 
在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 
下下卦 
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。 
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳 
消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 
第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 
中上卦 
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 
声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 
积极而有所作为，上正下正，标正影直。 
第35卦火地晋（晋卦）求进发展 
中上卦 
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大 
地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。 
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 
中下卦 
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 
这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地， 
光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 
第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 
下下卦 
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切 
事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家 
道正，天下安乐。 
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同 
下下卦 
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则 
生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 
第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 
下下卦 
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险 
阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 
第40卦雷水解（解卦）柔道致治 
中上卦 
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在 
外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 
第41卦山泽损（损卦）损益制衡 
下下卦 
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损 
益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过 
度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 
第42卦风雷益（益卦）损上益下 
上上卦 
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈 
响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 
上。二卦阐述的是损益的原则。 
第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 
上上卦 
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。 
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成 
雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà 
i），夬即决。 

第44卦天风姤（姤卦） 天下有风 
上卦 
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 
合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一 
阴，不能长久相处。 

第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 
中上卦 
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 
地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相 
得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 
上上卦 
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木， 
逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 
第47卦泽水困（困卦）困境求通 
中上卦 
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 
入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 
第48卦水风井（井卦）求贤若渴 
上上卦 
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 
井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自 
勉。 
第49卦泽火革（革卦）顺天应人 
上上卦 
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 
在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基 
本规律。 
第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 
中下卦 
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 
这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重 
宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革， 
发展事业。 
第51卦震为雷（震卦）临危不乱 
中上卦 
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之 
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安 
然自若，谈笑如常。 
第52卦艮为山（艮卦）动静适时 
中下卦 
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。 
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 
上上卦 
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随 
着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 
第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 
下下卦 
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长 
男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的 
开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 
上上卦 
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。 
告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 
第56卦火山旅（旅卦）依义顺时 
下下卦 
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧 
而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 
第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益 
中上卦 
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 
入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 
上上卦 
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。 
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结 
一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导 
民向上。 
第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散 
下下卦 
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 
散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转 
危为安。 
第60卦水泽节（节卦）万物有节 
上上卦 
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽 
外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能 
常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 
下下卦 
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。 
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有 
信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 
第62卦雷山小过（小过卦）行动有度 
中上卦 
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为 
大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 
第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰 
中上卦 
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 
倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 
故。 
第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 
中下卦 
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救 
火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映