刻舟求剑的出处和意思

2024-05-14

1. 刻舟求剑的出处和意思

刻舟求剑 
刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn ) 
解 释 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。 
出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 
用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义 
示 例 夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。” 
近义词 守株待兔、墨守成规 
反义词 看风使舵、见机行事 

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刻舟求剑 

出处:《吕氏春秋·察今》 

原文: 

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 

译文: 

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗? 

注释: 

涉--跋涉,就是渡过江河的意思。 

遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。 

契--音气,动词,用刀子雕刻。 

惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。 

FS: 

《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。 

寓意: 

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

刻舟求剑的出处和意思

2. 刻舟求剑出自于哪里

《刻舟求剑》出自 战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.

刻舟求剑

【发 音】 kè zhōu qiú jiàn

【解 释】 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。

【出 处】 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”

【用 法】 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

【示 例】 夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。”

【近义词】 守株待兔、墨守成规

【反义词】 看风使舵、见机行事

【典 故】 有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?

【注 释】

涉--跋涉,就是渡过江河的意思。

自--从。

遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

契--音气,动词,用刀子雕刻。

是--这。

惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

坠--落。

契者--刻着记号的地方。

若--如果。

【吕氏春秋简介】《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

【寓 意】这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

3. 刻舟求剑出自哪里 刻舟求剑的出处

1、刻舟求剑出处:《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止;从其所契者入水求之。舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦惑乎?”
 
 2、拼音: [kè zhōu qiú jiàn]
 
 3、释义: 舟:船。求:寻找。比喻办事刻板拘泥,不知根据实际情况处理问题。

刻舟求剑出自哪里 刻舟求剑的出处

4. 刻舟求剑是何意·出自于哪?

“刻舟求剑”比喻固执不化的人。也用来比喻那些自以为是的人。
此典出自《吕氏春秋·察今》。
一个楚国人坐了一艘小船上渡江,在途中因为不小心,把一柄剑掉在水里,当时这个人因为急于要过河,没有立刻跳下水去找寻掉下去的剑,只用利器在船舷刻上一个符号,记下坠剑的地方,心中想等着办完事后,再凭着船舷上的符号,潜下水里寻找那柄失剑。这个人在坠剑处刻着符号,以为这个办法十分聪明,可以凭着符号把失去的剑寻回,结果是当然不会找到的。

5. 刻舟求剑的意思是

【原文】   楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
译文
  【译文】   有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?

注释
  1.涉--本指徒步过河,此指渡过。   2.自--从。   3.遽--急忙,立即,匆忙。   4.契--用刀雕刻。   5.是--指示代词,这儿。   6.不亦惑乎--不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。   7.坠--掉下。   8.若--像。   9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。   10.楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北。   11.求--寻找。   12.之--代词,代“剑”。   13.其剑自舟坠于水,其:他的。   14.遽契其舟,其:(指示代词)那。   15.从其所契者,其:他。   16.是吾剑之所从坠,之:助词,不译。   17.止:动词,停止。   18.行:前进。   19.亦:也。拜托选我~~

刻舟求剑的意思是

6. 刻舟求剑的文言文练习及答案

原文
  楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? ————节选自《吕氏春秋·察今》
译文
  有个想乘船渡江的楚国人,他的剑从船上掉在水里。他急忙在剑掉下去的地方刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,他从雕刻记号的地方下水去寻找剑。船已经前进,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗     刻舟求剑 漫画
注释
  1.涉--渡,由后文的“舟”得出。   2.者--……的人,定语后置的标志。   3.其--他的,代词。   4.自--从。   5.坠--掉,落。   6.于--在,到。   7.遽--立刻,急忙,马上。   8.契--雕刻。   9.是--指示代词,这儿。   10.吾--我的。     刻舟求剑 漫画
11.之--结构助词,不译。   12.所从坠--从剑落的地方。   13.其--他,代词。   14.者--……的地方。   15.求--找。   16.之--剑,代词。   17.矣--了。   18.而--但是。   19.若--像。   20.此--这样。   21.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
主要批评
  刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
揭示道理
  这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
ipanzhi助人为乐是一种美德

7. 刻舟求剑原文及意思

刻舟求剑编辑词条 目录 �6�1原文 �6�1出 处 �6�1近义词 �6�1反义词 �6�1注 释 �6�1词性 �6�1含义 �6�1成语举例 �6�1参考资料 目录 �6�1  �6�1  �6�1  �6�1  �6�1  �6�1    原文编辑本段  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
  翻译
  楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗? 出 处编辑本段   战国·吕不韦 《吕氏春秋·察今》  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 近义词编辑本段  守株待兔、墨守成规 
  郑人买履、表水涉澭 反义词编辑本段  看风使舵、见机行事 注 释编辑本段  1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思。
  2.自--从。
  3.遽--音句,急遽,立刻,匆忙,表示时间很紧迫。
  4.契--音气,动词,用刀子雕刻。
  5.是--这儿。
  6.不亦惑乎--不是佷糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦。。。。。。乎”是一种委婉的反问句式。
  7.坠--落。
  8.契者--雕刻的人/地方。
  9.若--如果。
  10.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。
  11.楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北。
  12.求--找
  刻舟求剑的意思
  刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通的意思。成语词典中注音为( kè zhōu qiú jiàn ),出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 
  故事大意是:有一个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
  这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
  刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语。
  刻舟求剑的近义词是墨守成规 ,反义词有见机行事 
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刻舟求剑原文及意思

8. 刻舟求剑用来比喻什么

刻舟求剑 [kè zhōu qiú jiàn]

刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”

比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。