徐福东渡，为秦始皇寻找长生不老药，他到底去了哪里？

1. 徐福东渡，为秦始皇寻找长生不老药，他到底去了哪里？

在古代，由于生存条件不好，可能古人的寿命都比较短。所以，对于古人来讲，长寿是一种奢望。再加上古人比较相信迷信，他们认为，世界上是存在神仙的，只要找到神仙，就能获得长生不老的秘诀。在现代人看人古人的想法是可笑的幼稚的，但是在那样一个讲究自然崇拜的年代。这种想法又是合情合理。所以，就有了秦始皇派徐福东渡求药的故事了。

在公元前219年，秦始皇第二次出巡到泰山封禅，封禅之后他又一次前往渤海。秦始皇抵达海边，登上芝罘岛。忽然看见云海之间，山川人物时隐时现，场景十分壮观，这画面令秦始皇心驰神往。但是，当时的秦始皇并不知道这种景象是海市蜃楼，秦始皇以为自己看到了海上仙境。再加上方士的游说，这让秦始皇更加确信神仙的存在，更加相信长生不老的传说。

于是徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，有仙人居住，可以得到长生仙药。秦始皇听了之后很高兴，就答应让徐福去寻找仙岛求药。并且根据徐福的要求，派童男、童女数千人随他出海求取仙药。

徐福东渡，到底去了哪里呢？根据史料记载：“徐福得平原广泽，止王不来。”可以推测徐福登陆地是一平原。和歌山新宫町《秦徐福碑文》这样描述:“今东海可当蓬莱者，无可舍皇国他求，则谓日本国，得其实也必矣。从这两段记载来看，徐福向东抵达了一个平原地带，而这个平原地带，便是日本岛。所以，有专家推测，徐福东渡，其实就是去了日本。

2. 徐福东渡找到“长生药”为何不敢回国？

徐福东渡找到“长生药”为何不敢回国？原来长生药是这个东西！
你还别说徐福真找到了“长生药”，但不敢回国，因为回国必死无疑。这是为什么呢？让我告诉你真相吧。秦朝方士徐福东渡为嬴政寻找“不死药”的传说由来已久。最近日本方面有研究说，徐福找的“不死药”名叫“千岁”，就出产在日本濑户内海的祝岛上。我们都知道徐福是一个头脑聪明、胆大心细的人。他是在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山就在东方海中。他愿意为秦王去哪里取来不死之药。
“徐福带着500童男童女，到日本求仙，遇山为富士，亦名蓬莱。”这样的记载是从五代时期开始的。后来欧阳修和司马光在自己的作品中都有相似的记载。明朝的时候，日本僧人来华，就提到了日本有徐福祠的事情。这些故事都向我们表明了一个共同的结果，秦始皇三次派徐福求药，但是徐福没有求到长生药，却把秦朝，先进的造船技术，航海技术和政治文化等先进的制度传到了日本。
那么真的存在“不死药”吗？答案是是的。在日本祝岛上，有一种奇异的植物果实，长相如核桃大小，表皮有毛，果肉呈绿色，口感酸甜，生长在深谷腹地，据说闻一闻可以延年益寿，是一口可获千年不死，俗称“千岁”。日本有位植物学家富太郎在十九世纪就曾发现过“千岁”的标本。
徐福带着三千男女开始去蓬莱、方丈、瀛洲等地收集仙药。到了日本，最后到了日本濑户内海的祝岛上，他迫不及待的去找这个所谓的“千岁”，终于在找到的时候蒙圈了，这个“千岁”味道甘美、汁液浓、还有些酸，这不就是中原的猕猴桃吗！！！
前面我们说到徐福找到了野生猕猴桃，那为什么他不用野生猕猴桃糊弄一下秦始皇呢？秦始皇老家是陕西秦岭，可是野生猕猴桃的最常见产地之一。想糊弄过去？这可真的没门！徐福走时就没有打算回来。再者徐福可能是旅游探险家利用国家给的条件出去旅游，不管从哪个角度看徐福：为人不忠不孝；假借寻找长生不老药背叛祖国，而且或许在那个时候就教育后代要有朝一日返回国家，这样的人不值得赞扬和宣传

3. 世上真的有“长生不老药”的存在吗，徐福是怎么吃到的？

秦朝是我国第一个统一的王朝，秦始皇凭借其强大的军事理论和严格的法律最终成为了中国第一个皇帝。当了皇帝之后的秦始皇肯定想维持自己的王朝能够千秋万代，也希望自己能够长生不老，永远当皇帝。于是他就找人帮他找能够长生不老是神药，其中最为出名的就是徐福，这个人肯定很多人都知道。

我国古代的神话中有个非常出名的故事，就是徐福带着三千个童男和童女出海寻找神药的故事，传说中的徐福住在山东沿海，是土生土长的山东人，也是一个方士，他从小就他说在东方蓬莱的海域里有神药和神仙岛，后来徐福就把这个消息告诉了秦始皇，秦始皇就很感兴趣，觉得死马当活马医，万一成功了自己就能长生不老，就算不成功自己也没啥损失。
然而徐福寻找神药的道路并没有那么顺利，他前后去了两次，第一次根本就没出海，他怕秦始皇杀他就说路上遇到了一个大鱼，没办法去。第二次就是大家都知道的故事了，他带着三千童男女第二次处罚去寻找神药，结果再也没回来，就像蒸发了一般，杳无音信。


有传徐福其实到了日本，当时在日本的关西地区，人数突然有了大幅的升高，可能就是徐福引起的。日本有很多研究徐福的机构，其中日本的“徐福会”理事一个名叫重村定夫的人研究后认为，徐福说的不死的神药其实就是野生的猕猴桃，是不是很搞笑？猕猴桃肯定吃的人很多，味道酸酸甜甜的，但是吃了就能长生不老，那就是胡说了。

如果说所谓的不死神药就是猕猴桃，那徐福就倒霉了，当时的秦国幅员辽阔，猕猴桃不可能没有，如果徐福拿着猕猴桃回去先给秦始皇那纯粹就是去送死，秦始皇不可能没有吃过猕猴桃。可能就是因为徐福发现了自己找到的神药是猕猴桃感觉没办法回去交差，就吓得不敢回去了。也有可能是徐福发现世上根本就没什么不死神药，纯粹是个骗局，不敢回去了。

4. 徐福东渡究竟去了哪里，长生药之谜又当作何解释？

秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，自称“始皇帝”，意思是“功过三皇，德超五帝”。从此他好大喜功，极端专制，对百姓们横征暴敛，自己却过着穷奢极欲的生活。但是，每当赏罢轻歌曼舞或者茶余饭后之际，有一件心事老是在他的脑海中翻腾：朕总不能永久地享乐这荣华富贵吧，天地间只有神仙才能长生不老，到时候，皇帝也会象百姓们一样，寿终正寝，魂赴九泉。于是，终日里长吁短叹，感到无限惆怅，十分担忧，以至常常为此而失眠，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草。当时，咸阳有一位著名的方士名叫徐福。此人童颜鹤发，非同常人，又能说会道，简直能把死人讲活，博得远近众人的钦佩。他对求仙、炼丹很有研究，并声称：世上有长生不老之药。因此，在搜捕、活埋过程中幸免于难，而且还得到秦皇的赏识。于是始皇召见徐方士，徐福喜见秦皇，受宠若惊。就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，求取长生药，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。
徐福东渡到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，有大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是后周和尚义楚。他说：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。??又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’??徐福至此，就是蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”
义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，还有诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，又有奉祀徐福的金立神社。
有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。
人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，世上究竟有没有长生之药，至今尚未有令人信服的答案。

5. 徐福东渡找长生不老药带的为什么是三千童男女？

都知道徐福对秦始皇投其所好，欺骗秦始皇可以找到长生不老的药物，对于一心一意想要找到长生不老药的秦始皇来说，这可能就是自己最后的人生最重要的事情了，这么大的江山，秦始皇怎么忍心放下。所以徐福就是看到了这一点，就说海上有三座神山，蓬莱、瀛洲、方丈，在那里可以找到长生不老的药物。

而此时的秦始皇根本就没有怀疑，立马就派人去寻找，第一批人没有找到回来，接着就派徐福带领更多的人去寻找，只是徐福要带领的人就显得很奇怪了，为什么这么说呢？看看徐福都带了些什么人过去，队伍中有三千童男童女，各种工匠数百名，还带上了五谷种子。很明显徐福想的更远，如果后面回不来了，就打算不回来了，在海上的奔波太辛苦，也危险。



说3000童女童男，还有种子，意思就是可以传宗接代，还可以劳作生活，工匠可以农耕，盖房等等，徐福这是在模仿秦始皇的人生，知道并没有什么长生不老的药物，所以欺骗秦始皇带领很多人，去过他的美好生活了，这里在很多的时候，徐福都是有私心的，也可以说此时的徐福很会想。



最后为什么徐福要带领3000童女童男，可能从出发的开始徐福就打算不回来了，在那里创造更多属于他的故事，所以就想的很周到，也不可能带几千士兵过去吧，选择童男童女，还有一些工匠，是最好的了，工匠也是可以照顾这些孩子的。按理说也比士兵听话。

6. 秦朝徐福真的是借寻求长生不老药东渡到日本吗 ？

我觉得秦朝徐福是在寻求长生不老药东渡到日本的，因为古今历史上都对于此有明确的记载，无论是民间传说还是历史记载都可以找到蛛丝马迹。

我们要先了解徐福的那个时代，当时的秦朝刚刚完成了华夏民族的大一统，成为了我国历史上第一个皇帝，秦始皇沉迷于自己的丰功伟绩，为了保证自己的长久的统治，开始憧憬不老不死的神奇，于是他就下令天下的术士寻找，徐福就是其中一员， 于是胆大的徐福来到秦王的宫廷，他声称根据《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为始皇帝去那里取来不死之药，他就请求秦始皇出钱出力支持他的出行，但是第一次他空手而回，回来后他告诉始皇帝，东方海上确实有神药，但是神仙要三千童男童女，以及各种人间礼物作为交换，他还要秦始皇给予他强弓利弩来射杀海上的鲸鱼，被长生不老鬼迷了心窍的始皇帝全盘答应了。史书上记载了徐福再度出海携带了谷种，并有百工随行。这次出海后，徐福到“平原广泽”，大概就是日本如今的九州岛，他觉得当地气候温暖适宜，人民友善，于是他就定居在了那里。教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，受到了当地人民的尊敬，而他带去的三千童男童女也成为了如今的日本的祖先，如果他再无功而返的话就会被始皇帝杀掉，于是他就没有再会回到秦朝。我们根据日本当地的民间传言，也确有其事。徐福的欺骗导致了始皇帝的愤怒，就引发了始皇帝的焚书坑儒，所杀的儒士其实就是当时的江湖骗子的术士，并不是真的儒生。

于此看来徐福东渡到日本的记载也确有其事。

7. 徐福找到长生不老药了吗？

8. 历史上徐福带着一千童男童女去求取长生不老药，最终去而不返，徐福到底哪里去了？

徐福是战国时期的道家名人，秦始皇的御用方士，深受秦始皇的信任，曾受秦始皇委派，两次率船队东渡求仙药。在第二次东渡后一去不归，成为了历史未解之谜。现在对于徐福的下落，主要有两种观点。
第一种观点认为徐福最后东渡到了现在的日本，在日本过上了隐士的生活。


西汉时期司马迁的著作《史记》描述，徐福最后到了一个叫“平原光泽”的地方，这个地方很多人认为就是现在的日本九州岛。另外，日本的《日本刀歌》、《日本国史略》也明确记载徐福最终在到达了日本。
此外，日本人认为徐福当时给日本带去了谷种、农具、药物、先进的生产技术和医术，因此尊称徐福为"司农耕神"和"司药神"。在日本还发现的纪念徐福的墓地和神社，似乎也证明了徐福最终选择了日本。

这些文字记载虽然缺乏确凿的证据，但却有一定的参考价值，但是综合日本的传说、徐福纪念遗址，徐福很可能最终到达了日本，并在日本定居。
第二种观点认为徐福最终到达了现在的美洲。
在檀香山中发现了刻有篆书的岩石，在旧金山也出土过刻有篆文的箭簇，因此不少学者认为这是徐福带去的。

我个人更赞同第一种观点，即徐福最终留在了日本。横渡太平洋时会遇到许多风暴，而秦朝时期中国的航海技术并不发达，不足以支撑徐福他们平安横渡太平洋。哪怕在后面技术较为发达的唐朝，鉴真大师东渡日本都经历了好几次失败，因此，徐福他们到达美洲几乎是不可能的。