理论对实践的作用是怎样的？

1. 理论对实践的作用是怎样的？

理论及其与实践的辩证关系


关于理论，人们往往简单化地从“解释世界”的视域把它理解和表述为“各种知识体系”，而没有从“改变世界”的视域把它理解和表述为“规范人们思想和行为的概念系统”。因此，推进实践发展和实现理论创新都迫切需要重新探讨理论及其与实践的辩证关系。

理论的三重内涵及其功能

任何一种真正的理论，都具有三重基本内涵：其一，它以概念的逻辑体系的形式为人们提供历史地发展着的世界图景，从而规范人们对世界的自我理解和相互理解；其二，它以思维逻辑和概念框架的形式为人们提供历史地发展着的思维方式，从而规范人们如何去把握、描述和解释世界；其三，它以理论所具有的普遍性、规律性和理想性为人们提供历史地发展着的价值观念，从而规范人们的思想与行为。理论的三重内涵表明：理论不仅是解释性的，而且是规范性的；理论不仅是实践性的，而且是超实践性的。

首先，理论为人们提供时代水平的世界图景，从而规范人们对世界的理解和对世界的改造。

现代科学和现代哲学告诉人们：“观察负载理论”，“观察渗透理论”，“没有中性的观察”。人们所“看”到的世界，是经过理论中介的世界，而不是以“白板”的头脑“反映”的世界；是镌刻着理论的历史性内容的世界，而不是与理论的历史发展无关的自在的世界。

这里的关键问题在于，人是历史文化的存在，而不是非历史非文化的存在，人们作为现实的（而不是抽象的）存在，不仅具有生物学意义上的遗传性的获得，更具有社会学意义上的获得性的遗传，即个人被历史文化所占有，并从而成为历史性的文化存在。正是历史文化为我们提供变化着的、发展着的世界图景，正是历史文化规范着我们对世界的理解。我们经常强调“一切从实际出发”，“实事求是”，然而却常常从消极、被动、直观的反映论出发（这同样是“观察渗透理论”），把这些根本性要求简单化、庸俗化地归结为认真的“看”和仔细的“听”，而很少反思理论对观察的规范作用，甚至把理论与观察对立起来。理论与观察、理论与现实、理论与实践的辩证关系，在关于理论的反思中占有突出的重要地位。

其次，理论为人们提供科学的思维方式，从而规范人们的思维逻辑和思维方法。

2. 理论和实践的区别？

1、侧重点不一样
理论：是对事物的一种认知、归纳，偏向于思想；
实践：是指各种客观的存在，偏向于动作。
2、存在的领域不一样
理论：存在于人们的大脑里，表达在教科书和专用书籍、网络媒体等载体里。
实践：存在于经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、民族、宗教、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。

扩展资料：实践观
在马克思主义哲学中，实践是指人能动地改造客观世界的物质活动，是人所特有的对象性活动。对实践本质的这一理解和规定，包含了两层相互联系的含义。

第一层含义
实践的第一层含义，指实践是只为人所特有的对象性活动。这里，首先肯定了实践活动的对象性质，即它是以人为主体，以世界上任何事物为对象（客体）的现实活动。与动物消极地适应自然的活动不同，人的实践活动具有自主性。
实践的自主性表现在，人通过实践不但能够认识客观规律，而且能够利用客观规律，使客观规律为人所用，从而使物按人的方式同人发生关系，达到物被人所掌握和占有的目的。
同时，实践还具有创造性，它创造出按照自然规律本身无法产生或产生的几率几乎等于零的事物。人对客观世界的改造本质上就是创造。没有创造，就不会形成适合人类生存和发展的属人世界。实践的自主性和创造性一起，共同体现了人的主体性特征。
实践是由人发动的同时又是为了人的活动，它使人与物的关系由物支配变成人支配物，由此确立了人对自然界的主体地位。在实践中，人按照对事物运动规律的认识去改造事物，把它塑造成适合人占有和利用的形式，充分显示了人的主体能动性。
同时，人在实践中自觉地把自己和自然界区分开来，意识到自我的存在，具有发主体意识。实践的发展，既是人的主体性不断发展和提升的过程，同时也是人的主体意识不断提高和弘扬的过程。

第二层含义
实践的第二层含义，是指实践具有物质的、客观的、感性的的性质和形式，这一含义把实践作为人以“感性”的方式把握客体的活动，用以区别人以精神的、观念的方式把握客体的活动，如认识、理论活动等等。
在这种区别中，实践具有直接现实性的特征。所谓直接现实性，指实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际的相互作用，这种“感性的”活动同感性的对象一样具有现实的实在性。
纯粹的自然存在物不包含人的主观活动，因此它们不可能证实或证伪人的理论与认识。实践则不同，它既同人的主观活动相联系，又从人的主观精神的圈子里走出来，物化即外化为感性的客观实在。
人通过实践活动的多次进行，不但能使自身的利益和需要得满足，而且也检验着自己的主观目的、愿望、意图和计划等等是否符合客观实际，检验着自己对事物的认识是否正确。
参考资料来源：百度百科-实践
参考资料来源：百度百科-理论

3. 你觉得理论和实践哪个更重要？

实践比理论重要
一、实践是理论的基础，并且对理论具有决定作用，实践比理论更重要
主要表现在:首先，实践是理论的来源，理论产生于实践的需要，哪些事情成为人们的理论对象，取决于人们社会实践的需要和水平;那些与人们的需要无关的事物，不会形成理论，只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律。毛泽东指出:“你要有理论知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子亲口吃一吃，你要知道原子的组成和性质，就得实行物理学和化学的实验，你要知道变革的理论和方法，你就得参加革命。”
第二、实践是理论发展的动力
理论是随时间的发展而发展，变化发展的实践不断给人们提出新的理论，推动人们去进行新的探索和研究!实践在给人们提出新课题的同时，也不断提供大量有关的经验材料和认识工具，使人们能不断解决认识课题，使理论不断向前发展，使人的思维能力不断提高。
第三、实践与学习同样是很重要，但现实社会中，往往体现出的是才华和能力，而学习是很难锻炼出来的，只有在实践中总结经验
实践比学习更重要!举个简单的例子:一个优秀的辩论手是学习理论知识学出来的呢还是在实践中锻炼出来的呢?很显然实践更锻炼意志和能力。因此实践比理论更重要。学生在学习中积累了很多语文知识、名言名句，只会用于答题做试卷中，没有考虑和尝试过把它们用到语言表达交流的实践中去。这和我们的考试内容和老师的重视程度有很大的关系。必须看到在高考中，这些知识都是有很明确的答题点的，所以学生普遍认为只是答题中注意这些，在日常生活中，是没有必要运用的。我们老师在教学中，不能只是注意到学生的积累，只要求其对名言名句或者古典诗词的简单识记，而应更多注重学生对所学知识的内化。在日常教学中教师要积极引导学生对积累的知识进行应用拓展。

4. 理论和实践哪个更重要？

实践比理论重要
一、实践是理论的基础，并且对理论具有决定作用，实践比理论更重要
主要表现在:首先，实践是理论的来源，理论产生于实践的需要，哪些事情成为人们的理论对象，取决于人们社会实践的需要和水平;那些与人们的需要无关的事物，不会形成理论，只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律。毛泽东指出:“你要有理论知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子亲口吃一吃，你要知道原子的组成和性质，就得实行物理学和化学的实验，你要知道变革的理论和方法，你就得参加革命。”
第二、实践是理论发展的动力
理论是随时间的发展而发展，变化发展的实践不断给人们提出新的理论，推动人们去进行新的探索和研究!实践在给人们提出新课题的同时，也不断提供大量有关的经验材料和认识工具，使人们能不断解决认识课题，使理论不断向前发展，使人的思维能力不断提高。
第三、实践与学习同样是很重要，但现实社会中，往往体现出的是才华和能力，而学习是很难锻炼出来的，只有在实践中总结经验
实践比学习更重要!举个简单的例子:一个优秀的辩论手是学习理论知识学出来的呢还是在实践中锻炼出来的呢?很显然实践更锻炼意志和能力。因此实践比理论更重要。学生在学习中积累了很多语文知识、名言名句，只会用于答题做试卷中，没有考虑和尝试过把它们用到语言表达交流的实践中去。这和我们的考试内容和老师的重视程度有很大的关系。必须看到在高考中，这些知识都是有很明确的答题点的，所以学生普遍认为只是答题中注意这些，在日常生活中，是没有必要运用的。我们老师在教学中，不能只是注意到学生的积累，只要求其对名言名句或者古典诗词的简单识记，而应更多注重学生对所学知识的内化。在日常教学中教师要积极引导学生对积累的知识进行应用拓展。

5. 实践和理论哪个更重要？

6. 理论和实践哪个重要？

没有实践的理论是空洞的 
没有理论的实践是盲目的  第一，相对于任何一种理论来说，理论是一，实践是多，一种理论可以对多个实践有效。反之，相对于一个实践来说，实践是一，理论是多，一种实践必定牵涉多种理论。理论和实践的一多关系是双向交织的一多关系，而不是单一理论主宰一切实践的关系。 

第二，是理论就要“讲清楚”，就要合逻辑，就要公共地验证，就要力求放之四海而皆准，就要“同而不和”。是实践就要“想周全”，就不能认死理——只要一家、拒斥其余，就要综合考虑一切出场的因素，并博采各家之长，以求事情本身的集成优化，就要“和而不同”。既不能用实践的方式搞理论，也不能用理论的方式搞实践，要分工而互补。 

第三，理论也好，实践也好，都是人事，都是人不得不做之事，也是人仅可一做之事。可人是有限的，人的作为也是有限的，人是在大化流行中有所知、有所为，从哪里来还得回哪里去，故不能遗忘了根基，必须永葆“问到底”的超越精神和“天命”意识，并以之作为理论和实践的最终基准。

7. 理论和实践的关系是什么？

理论和实践的关系是相互作用相互促进。理论首先来自于实践，是实践经验的概括和总结，提炼和升华。实践也需要理论的指导和引领，没有理论指导的实践是肓目的实践。理论正确与否也需要通过实践来进行检验。理论发展也需要实践促进，实践在理论引领下会更丰富多彩。

理论和实践的名言
只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。百闻不如一见。班固。及之而后知，履之而后艰。魏源。治办这器具必定要求它发挥作用。心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。颜元。
坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，这样的人怎么能算是有用，怎么能算是无可有可无用，只有实践能克服经验的错误。

8. 理论与实践哪个重要

实践是检验真理的唯一标准。任何经不住实践检验的都是靠不住的！ 
　　实践出真知，有时只有实践了，才能真正掌握，否则就是纸上谈兵！ 
　　理论是从实践中总结出来的，用于进一步指导实践的正确的道理，可以说，理论应该是对的，因为它必须经过实践的考验才行！ 
　　古代纸上谈兵的例子不少，你可以去查~ 
 
　　理论与实践或实际[1]的关系是当前教育科学中一个极敏感的问题。观今日教育领域，较普遍的认识是： 教育理论空洞陈旧，严重脱离实践；较之于现实，教育理论特别显得无力和无用，反过来，人们将实践看成是 生来正确而不可动摇的，在它与理论的关系上，一切差错与不和谐均出自理论。理论源于实践，理论附属于实 践，理论应以实践为标尺来进行自我修剪，而不管这是什么样的实践。所谓“理论是灰色的”。这样，实践几 乎成了所有人行动的神圣准则，也成了理论工作者们求得理论突破的唯一希望所在。 
　　然而恰恰在强调“理论脱离实践”的背后，我们隐隐看到了另外一些重要的内涵，尤其是一种变相的“轻 理论”、“反理论”的倾向。 
　　勿庸置疑，目前确实存在较严重的教育理论脱离教育实践的问题。但当我们以哲学的眼光审视当前的现实 后，我们觉得理论脱离实践的程度并不比实践脱离或摆脱理论指导的程度更加严重，理论虽有陈旧空洞的一面 ，但当前的实践也决计推御不掉自身的责任；正是因为陷于轻视乃至反理论的包围中，教育理论才显得无力和 无用。目前我们关注的焦点与其说应落在实践对理论的批判上，不如说应落在对实践自身以及对理论的双重反 省上，希望与其说在理论对实践的靠拢上，不如说在理论与实践的相互靠拢上。
求采纳