犹太人给我们的启示

1. 犹太人给我们的启示

犹太人早期的历史是和埃及、叙利亚、巴比伦等地的历史交织在一起的复杂的历史。犹太人生活的那片土地所在的位置，决定了这个民族注定会经受太多考验，社会动荡不可避免。犹太人的历史是一部时间和空间交织在一起的神秘的史诗。
  
  
 《圣经》是犹太人捧给世界的一份大礼，它的重要性和影响力毋庸赘言，它的形成过程值得深究。
  
 如果公元前608年的那场战争犹太国没有被打败，如果没有成为埃及的附属国，如果不是被掠夺、焚烧，全部幸存者都成为被押到巴比伦的俘虏，这个民族后来的一切辉煌可能就不会来得那么多、那么快。灾难和屈辱是使一个民族的人民迅速开化和团结和推进剂，同时增强他们敏锐的自我意识和政治能力。如果不被完全打倒和消灭，置之死地而后生的那些人和它们的民族，就会陡增许多不可思议的力量、勇气和生存的智慧。
  
 对犹太人来说，被迫流浪的过程，也是寻找更多自救、改良方法和汲取更多其它民族生存经验、寻找贸易机会和通道的过程。
  
 游牧生活也可能是产生先知和蓄力的最肥沃的土壤。
  
 犹太精神是一种给人启发和智慧、唤醒人的潜能和斗志、启示人不断寻找真理的精神。
  
 使犹太人团结在一起的是那本神秘的《圣经》和它里面的神秘的文字。
  
 犹太人走到哪里，先知就出现在哪里。争取自由意志的力量和寻找真理是犹太人永远的历史……

2. 犹太人的智慧给我们什么启示？

优秀与智慧的合集，财富大门的钥匙，培养后代的贤书

3. 犹太人的智慧这篇短文告诉我告诉了我们什么丶

　孩子再长大一点，几乎每个犹太母亲都会拿同一个问题让孩子来回答——假如有一天你不幸遭遇火灾，你的房子被大火包围，在你逃命的时候，你最最不能忘记携带的是什么？在否定了许多答案后，母亲就会告诉他们：应该携带的不是金银财宝，而是一种无价之宝，它的名字叫智慧。在聪明的犹太人眼里，生命宛如一棵树，要想茁壮你的根，繁茂你的枝，葱绿你的叶，你就必须不断挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水浇灌生命。生命在成长过程中要不断吸收养料，智慧是其中不可缺少的一种。
1．给文中的第一自然段加上标点。

4. 犹太人给我们哪些启发

　　犹太人对传统非常重视。但是这个民族又是一个开放的具有革新精神的民族，所以我们看在圣经里面，他就经常和上帝发生冲突，被称为对上帝的悖逆，犹太人自从出娘胎以来，便称为悖逆的，所以我们看圣经里面写，亚当夏娃，人类的始祖，上帝把他放在伊甸园，不让他吃智慧树上的果子，他非要去吃，反叛上帝，另外在圣经里面，反复的对上帝表示试探，表现出一种强烈的怀疑主义，另外他们还经常同上帝辩论，还有一些著名的思想家，都被称为是犹太逆子，包括我刚才罗列的大量的思想家，都被称为犹太逆子。

　　这个是美国泛西雅图犹太联合会的主席，他是一个拉比，拉比相当于基督教的牧师，他送我一本书，这个本就是《同上帝论辩-- 一个犹太传统》我接到这本书的时候大吃一惊，一个犹太神职人员，一个犹太拉比，他专门研究犹太人怎么和上帝辩论的，在哪几场辩论上帝胜了，在哪几场辩论，把上帝说的哑口无言。像《约伯记》，约伯是一个艺人，是一个正人君主，是一个虔诚的相信上帝的人，但是他的命非常苦，他就跟上帝进行辩论，你说让我做艺人，我也做了，你说让我干什么，我也做了，但是为什么那些恶人反而有一些好报，我这样一个艺人反而没有得到好报?这一点就有点像，我在看我们中国的道德经，老子说的一句话，天地不仁。当然我们总是讲善有善报，恶有恶报，但是在有些时候也未必都是这样，所以跟上帝有一些论辩。

　　这幅图很有意思，是写斯宾诺莎，斯宾诺莎我们讲他影响了近现代的哲学，本来犹太人是要把他培养成一个犹太人的精神领袖，但是后来他逐渐的背叛了犹太传统，创立了无神论，当时的犹太工会非常气愤，把他革出教门，并且下了命令。说我们命令：任何人都不得以口头或书面的方式与他交往，不得对他表示任何好感，不得于他同住一屋，不得与他同住两米之内，不得读他的著述或书写任何东西。这是斯宾诺莎一边自己看书一边走，其他的犹太人都躲的远远的，所以很多犹太的一些思想家、革新家，他是既继承了犹太的传统，又对犹太传统当中的一些方面进行了反叛，他有强烈的革新精神，所以他向权威挑战，有一种永恒的自我反思，有一种永之休止的变革精神，这也是他一个很重要的文化精神。

　　第七点，犹太人有天生的语言天赋。

　　这一点倒真的是他的一个天赋，他最早就有一个语言意识，我们读圣经的时候，里面有一个巴别塔，巴别塔就是最早的语言学上的一个现象，他是讲什么故事呢?你看这是一幅图，这幅图是另外一个画家画的，后面一幅更清楚，这就是巴别塔，当时全世界的人合起来要造一座塔，一直通到天上，通到上帝跟前，上帝看到了以后很不高兴，就把下面干活的民工，把他们的语言给变乱了，搬砖头的，抬石头的，或者是干其他活的，语言原来都说一样的话，上帝一变乱，就变得大家互相语言不通，你说什么我听不懂，他说什么，也听不懂，这样呢，这个通天塔建了一半，就没有建上去，这是一个神话故事，实际上是表明了很早的一个语言意识，不同的人种，有不同的语言，所以通天塔是中东地区著名的一个故事，在很多民族的文化当中都有传说。

　　前段时间有一个著名的迪拜塔建成了，是全世界最高的，800多米，那我就在想，中东地区是不是有这个通天塔的情结，也要造一个多高的塔，过去是不可想象的，当年深圳建什么国贸大厦，我们就意味50多层是不得了的事情，现在建了800多米，所以这实际上是一个语言变乱的典故，体现了最早的语言意识。

　　所以对于犹太人来讲，他们往往都有双重语言，是语言专家，怎么这样说呢?因为犹太人到处流浪，到处迁徙，举例来说，他可能出生在波兰，然后到匈牙利去读小学，然后又跑到德国去读中学，到英国读大学，最后可能在法国工作，所以犹太人都有这样一个语言天赋，他在家里面往往还要讲自己的土话。所以犹太人外语水平非常高，不像中国人学外语很费劲。

　　犹太人还有一个犹太医生叫柴门霍夫，他曾经试图在全世界推行一种世界语言，让全世界所有的人都讲一种语言，刚改革开放的时候，世界语在我们国家推行的也很厉害，当时我记得我那时候大学刚毕业，刚参加工作，晚上就赶去学习世界语，学了很长一段时间，后来也都忘完了，所以我在想，犹太人是不是在潜意识当中，又要恢复在建造通天塔之前的那样一种语言，全世界要用一种语言，但是不管怎么说，犹太人有强烈的这种语言能力，而这种语言天赋，并不仅仅是一个语言的问题，并不仅仅是一个交际工具的问题，还是一种思想方式，是认知世界的多维视角，能够从不同的角度来观察世界。

　　谈到这个地方，我们想简单的总结一下，犹太人迁徙不定的历史，产生了特定的文化效应，他散存的文化结构，使得他能和其他的文化得到充分的接触，强烈的文化冲突，导致这个民族，对它的民族精神有一种坚强的固守，有强烈的忧患意识，他的文化采借，能够把异质文化当中的优质要素把它吸收过来，他对知识和智慧的崇拜，形成了神圣与功利向结合的观念和行为，他向权威挑战，有一种自我反思，自我反省的变革精神，他的语言天赋，使他具有具有认知世界的多维方式。

　　犹太人自己认为他们成功，不在于别的，而在于他们勤奋，所以他们经常讲的一句话，就是在别人的睡觉的时候，我们快步向前。所以包括犹太圣经，他实际上最突出的一个思想，就是强调要做，并不是像其他的一些宗教，往往只是单纯的强调信仰，所以犹太圣经非常值得研究。

　　还有很多的问题，其实我们并没有能够解决，有很多现象可以说是说不尽的犹太之迷。包括犹太人为什么会挣钱，希特勒为什么会屠杀犹太人，阿拉伯和以色列之间的冲突根源在哪里，还可以和解吗?因为我们今天每天一打开电视机，一到世界国际新闻的时候，几乎每一天都可以看到阿以冲突的问题，犹太人和中国的渊源到底怎么样?犹太人和日本人的关系又是怎么样?世界会不会被犹太化，有人提出这个问题，犹太人与世界，圣经里面的预言能够实现吗?有很多很多的问题，值得我们进一步的去发掘和思考。

　　当然我们今天利用文化大讲堂，谈犹太的问题，主要还是回过头来，能不能够发掘一些，对我们打造文化软实力，能够提供有一些启示，如何提高我们的创造力，如何提升中国文化的软实力，中国在今天已经成为世界第二大知识生产国，但是我们的核心竞争力还不够。我们中国大陆迄今还没有培养出一位获得诺贝尔奖的科学家，钱学森先生去世之前还是耿耿于怀，中国为什么培养不出大师?我们现在从国家到省、到一个市到一个部门，一个学校，都在提出建设创新型国家、创新型省、创新型的学校、怎么样才能真正创新，实现创新?才能培养出创新型的人等等这些问题，我觉得两个民族文化状况不一样，发生的特点不一样，但是呢，在价值观上，在崇智，在家庭，在很多价值观上也有一致之处，同时在文化的发展当中，有很多东西可以得以借鉴和启发，特别是我们今天改革开放，怎么样使得我们文化能够更好的发展。不仅变成一个制造大国，更变成一个创造大国，不仅在硬件上，在GDP的总量上达到世界先进水平，更重要的在我们的文化的竞争力上，能够和我们这样一个悠久的民族文化传统，这样一个泱泱大国的地位相匹配的这样一种状况。这些我觉得我们都可以通过这样一种思考来借鉴。

　　后面呢是一些参考书，主要是我近几年出的是编的一些书，我想利用这个机会，简要的把犹太民族的创造现象以及文化根源做一个简要的梳理，希望能够引起一些思考，当然很多观点不一定正确，希望得到在座的各位同仁，各位朋友的批评指正，谢谢大家。

　　主持人：好，那么接下来就要进入我们的现场互动时间了，大家有什么问题可以现场举手，话筒给你，或者写出条子来，我们请刘教授给大家解答。

　　提问：我是暨南大学的学生，刚才你谈到了很多犹太民族很多优秀的特质，我的问题就是想说，您认为犹太人这个人的民族个性当中，有哪些缺点，有哪些不足的地方?

　　刘洪一：犹太人是一个非常复杂的民族，任何一个人如果试图用一种特性去界定犹太人，就会犯下错误。所以我刚才讲到的，主要是讲到他的启示方面，这个民族当中在西方，在学术界有很多不同的评价。我个人认为，他比如说他的优点和缺点是并存的，这个民族在很多情况之下是很分裂的一个民族，包括他的教派也分成了很多教派，但是呢，在关键的时候，他又能够合而为一，这是他的一个很重要的现象。

　　另外的话，西方经常指出，犹太人吝啬，所以我们看到西方莎士比亚写的作品《夏洛克》所以在很多人当中，认为犹太人是吝啬鬼。当然犹太人吝啬的同时，节俭又是他的品德，他又是全世界各个民族当中做慈善事业，做捐助事业，按民族基数来讲贡献最大的一个民族，所以他的优点和缺点是并行的。

　　另外在阿以的关系上，因为这个民族特殊的经历，和阿拉伯发生很尖锐的冲突，阿拉伯当中也有一些极端分子，但是犹太人在几次中东战争当中，他对阿拉伯的平民也进行了比较严重的一些打击。所以阿拉伯人和犹太人之间的冤仇非常的深刻，有点冤冤相报这样一种特点。

　　总之呢，这个民族是一个非常复杂的民族，他的每一个优点，几乎从另一个方面看，就是他的缺点，他的缺点和优点往往是连在一起的，在犹太人看来，他们民族性很强，立场很坚定，但是在外人看来，他们是不是又做过了头，所以我想我写的几本书，得出的一个结论，就是犹太人是一个最复杂的民族，你说他信仰上帝，他非常的神圣，同时他又是世界各民族当中最世俗的一个民族，最讲究钱的一个民族，等等，他是把这些东西整合在一起的，所以犹太人是一言难尽的犹太人。

　　在分析犹太人的时候，避免用一种品性，用一种特点去概括这个民族，我想是这么一个情况。

　　提问：你好，我听你讲的犹太人的一些经历和特点当中，我一直想到吉普赛人，吉普赛人和俄罗人的关系，跟犹太人有很多类似之处，那么吉普赛人和犹太人有一些什么样的区别呢?

　　刘洪一：俄罗斯和吉普赛的关系问题，包括欧洲的雨果笔下都写了很多的吉普赛民族，吉普赛民族是一个典型的游牧民族，他一直没有走出游牧的这样一个程式，特别是刚才我讲的犹太文化的那几个特点，和异质文化发生尖锐的冲突，特别是对异质文化的优秀要素进行采借，这个方面吉普赛人和犹太人做的不一样，他还是一个比较传统型的游牧部落，到城市去，总体来讲，不像犹太人全部生活在欧洲的文化经济商业中心，他基本上是在欧洲西方世界的主流之外，没有进行深切的这种文化接触和文化的融合，文化的冲突，所以他吉普赛民族的民风保持的相对来说是比较好，他是属于这样一种情况。

　　这一点有点类似于我们看美国的土著印第安人，印第安人，美国这样一个多民族的文化，各个少数民族，包括我们中国人，中国人到了美国之后，在美国的高校里面，在美国的知识界，创造性也是非常强的，也有很多中国血统的学者，获得了诺贝尔奖，但是印第安人非常保守的，还是按照他传统的生活方式，他们不希望接受更多的文明成果，他为了保留他的文化。我想呢，这个问题因为我没有特别的思考，根据我的这个感觉和分析，根据我的阅历，是不是跟这个有关系。

　　提问：刘教授你好，我有两个问题想请教一下你，犹太民族我们都知道，在世界上产生了很多的人类精英的这么一个民族，我想请教一下，这么优秀，这么高素质的民族，是不是与他高度重视，对这种形而上学的纯精神的东西，有一种高度的追求有关系。

　　第二个，犹太民族当中的一本经典著作《塔木德经》，但是在市场上看到的翻译本的中文本，却觉得不是很特别，就觉得一般，这个是翻译上的问题，还是其他的问题?

　　刘洪一：我想问一下，你是学什么专业的?

　　提问：我大学是学法律的，但是我对人文科学很有兴趣。

　　刘洪一：你问的问题很好，也有专业水平。

　　第一个问题，是讲犹太人是一个非常追求精神生活的民族，你用形而上比较抽象一点，变换一种说法，就是犹太人很重视超验生活，就是犹太人很重视精神生活。他有一个精神世界，他生活在两个世界里面，因为他有一个犹太教，有这么一个信仰，上帝是这么一个世界的中心，在这个上帝之下，上帝创造人，又创造了世界。我们看犹太大卫之星是一个六角形，其实是两个三角形构成的一个六角形，如果我们把它分解来看，第一个三角形，最上面是上帝，下面的两个角，一个是世界，一个是人，在这样一个超验的形而上的世界里面，上帝为主导，形成了一系列的规则，上帝怎么和人定约，人要遵守一些什么样的规则，所以犹太人由于有他这个宗教，犹太教的信仰，他生活在一种形而上的世界里面，这个世界当中很多的理念，很多的价值观，反过来来影响犹太人的另一个世界，什么世界呢?就是经验世界。

　　我们中国人宗教信仰，像我是无神论者，我们现在就生活在这样一个真实的现实世界，感官世界，经验世界，你看得见我，我看得见你，你摸得着我，我摸得着你，犹太人生活在这样一个形而上的世界里，但是他又能够把两个世界进行互补，比如说犹太人在现实世界遭受苦难最深重的时候，怎么办?这个时候他就转换到他的超验世界里面去，他就想上帝怎么说的，上帝说如果我不虔诚的信奉上帝，我就会遭受到灾难，那么我现实世界的境遇肯定是我在有些方面做的还不好，就是说他可以从超验世界里面找到一些答案，来解释他的经验世界。

　　同时的话，他也可以从超验世界里面得到一些精神的支撑，来支持他，应对经验世界的一些问题，所以他生活在这样一个形而上和形而下两个世界的转换当中，所以我是觉得很多有宗教的民族，他们能够把这样两个世界进行转换，所以他在应对世界的困难的时候，他在寻找人生的目标的时候，可能的话有他的独到之处。所以这个是一个很重要的问题。你提的问题也非常好，我觉得提到了一个很重要的，我们今天讲要建构中国的传统文化，把中国文化的体系，传统价值观要给它建构起来，这是一个问题。

5. 犹太人做了什么坏事

欧洲的经济命脉几乎都被犹太人抓在了手中
世界第一次大战结束后，德国就非常缺钱了。而犹太人仗着有钱，经常以高利贷来捆住德国人的手，让德国人过得没有尊严可言。只有犹太人是高等人，是贵族，犹太人过着风花雪月的生活，德国乃至欧洲很多战败国都得臣服于犹太人脚下，让欧洲人非常不满。

犹太人明明因为战争无家可归了，却占据了欧洲，还将土生土长的欧洲人踩在脚下，怎能让欧洲人服气！也难怪德国一发动二战，就率先将犹太人抓起来了。不过希特勒的行为也是不值得提倡的。犹太人固然讨厌，但人有好恶之分，尤其很多孕妇，小孩，以及贫穷的犹太人并没有犯错，只因为民族之分，在集中营中无望的等待着死亡的来临，何其残忍？
犹太民族是怎样的民族
一个独立性非常强的民族，也是一个不为普世所接受的民族。在漂泊的历程里，独立性越来越强，而且还练就了一套经商的绝活。
那些时代，商品的流通是非常落后的，而犹太人的漂泊及独立性，让其大发横财。在生产力低下，生产资料匮乏的社会大背景下，犹太人通过经商聚集大量财富，是难以让社会所接受。所以，在历史上出现过多次对犹太人的洗劫。这些洗劫，从社会发展的角度看，是对犹太人的惩罚。每一次的惩罚，反而让犹太人更加狡诈。

6. 关于犹太人的那些趣事儿！让犹太人告诉你！

欢迎大家继续收看我的节目《布明真相》~今天为大家带来关于犹太人的那些冷知识！

7. 犹太人给我们哪些启发

1把学习作为终生的使命
2光明正大地追求金钱
3独到的时间观念决定独到的行为方式
4绝不做影响信用的事情
5独特的教育观念孕育出源源不绝的出人才
6最坚强人的是能够驾驭心灵的人
7独到的做事准则决定了不一样的成事途径
8抛弃无谓的面子，追求真实的人生
9 与他人的关系决定着人生
10做生意先要会说话
11 敢冒大风险才有大回报
12明白细节决定成败的道理
13独特的教育观念孕育出源源不绝的出人才
14不一样的思路开创出不一样的出路
15借力登梯才能爬得更高
16把逆看做生活中不可缺少的磨练
17在竞争中做大做强
18创业和投资是致富的不二之选
19人生的目的是为了享受生活

8. 谁知道犹太人的故事？

　　犹太人——是一个十分独特的民族，是在人类文明发源地两河流域的文明进入其高潮时突然“闯”入上古中东历史的一个民族。这个民族的出现很可能是历史的一个偶然事件，对于古代中东这块有众多民族来来往往、匆匆一过的地区而言，一个“新”民族的出现实在是算不了什么。在犹太人进入历史的最初二千年，它所生活的地区群雄崛起，古巴比伦、埃及、赫梯、亚述、新巴比伦、波斯等帝国争霸不断。犹太民族因其人数少、力量薄，从来没有凭借其实力称霸一方。不仅如此，除了在一个很短的时期内建立过自己的国家，享受过主权民族的生活外，在其漫长的历史中，它一直是强权的凌辱对象，是其它民族的迫害对象。这样一个“弱小”的民族，凭借着对民族理想的执着、对信仰的固守、对自身文化的不断营造，并坚信语言的力量远胜于刀剑的力量，以其文化和思想上的建树在世界文明领域发出其巨大且影响深远的声音，让世人深切感受到它的存在，成为中东地区惟一在上古时期就创造出光辉灿烂文明，对世界文明的进程，特别是西方文明的进程产生巨大影响，并且以“一以贯之”之势一直延续到今天的民族。

　　自犹太民族走进历史以来。其创造的独特文明逐步发展成为世界性经典文化，成为西方文明的一个源头文化，对人类社会和生活产生了巨大且深刻的影响。

　　从纵向看，犹太文明在三千多年前就产生了人类历史上最早的一神思想，把一本代表古典时期人类文明结晶的《圣经》奉献给了全世界，在二千年前的世纪之初孕育出了基督教，在为欧洲人提供一种信仰的同时为欧洲大陆发展成为一个文明社会奠定了基础；在中世纪，借助基督教的传播，犹太民族首创的一神思想传至整个欧洲，使欧洲社会有了一具统一的道德准绳；在7世纪，又为伊斯兰教的兴起贡献良多；到了14、15世纪，为欧洲文艺复兴的确良出现起到了中介作用；当近代来临时，又为资本主义的到来，特别是现代金融业、新闻业的发展发挥了不可替代的作用；而在19、20世纪，犹太人在职思想和科学领域的贡献更是有目共睹。

　　从横向看，由于犹太民族在世界各地的散居以及基督教、伊斯兰教的广泛传播，犹太文明对当代世界各民族的文化都产生过巨大影响。尽管其影响有直接的，也有间接的，但没有受其影响的文化几乎不存在。更为重要的是，古代中东地区那些曾经创造过辉煌的民族竟无一例外地成为历史上的匆匆过客，连同他们所创造的文明一道被历史湮没，惟有犹太民族作为一个“不变”的民族留存下来，并以自己文化信仰上的成就在随后近1500年的历史中保留了人类社会对古代中东文明的部分记忆，成为人们常说的中东古代文明的“集大成者”。从这个意义上说，古代中东的文明是通过犹太民族的文化为近代西方和世界其他地区的人们所了解的。犹太人的作用和贡献也就无须赘言了。

　　犹太人的伟大之处不仅在于其具有战胜有形迫害的能力，还在于适应生活地域不断变化的能力，纵使是流离失所、背井离乡，其坚韧的性格、顽强的生命力、心中永恒不变的信念让人惊叹！一个人，一个国家，乃至一个民族，需要的正是这样一种精神！